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《美丽人生》影评
文/Montagne

在刚结束的第92届奥斯卡金像奖颁奖典礼上，众多宏大叙事的影片中，一部儿童电影吸引了大家的视线。《乔乔的异想世界》由执导过《雷神3》的塔伊加·维迪提担任导演，电影向我们展示了一个在二战尾声时期，一名年仅十岁的纳粹狂热分子乔乔如何与母亲在家中藏的一名犹太女孩相处，逐渐与世界和解。

电影有意思的地方在于乔乔所幻想的希特勒形象十分颠覆传统，这个希特勒不仅不凶残，还有种卓别林的喜感，电影通过儿童的天真视角侧面体现着战争对人们生活的压迫与摧残，烂番茄新鲜度高达80%，荣获第92届奥斯卡最佳改编剧本的奖项。

《乔乔的异想世界》并非是第一部以孩子的视角展现二战的电影，在《美丽人生》里我们看到在集中营里父亲为孩子营造的一个安全的"童话世界"，在《穿条纹的男孩》里我们看到德军将领的孩子与集中营的男孩成为了朋友，却不幸被当成犹太人送进集中营的悲剧故事。这些故事以孩子的天真善良作为战争的遮羞布，对战争的非人道主义刻画得极其深刻，我们透过孩子单纯的眼睛去看那个战火纷飞的年代，只能看见脆弱的童话摇摇欲坠。

而《乔乔的异想世界》与它们的不同之处在于，它未将孩子以纯粹的局外人独立于战争之外，无论是《美丽人生》还是《穿条纹睡衣的男孩》，这里面的孩子对战争都全无了解，他们是绝对客观的个体，是至纯至真的小孩。《乔乔的异想世界》让主角乔乔参与其中，甚至赋予了他"纳粹狂热分子"的身份。

年仅十岁的乔乔对纳粹领袖希特勒充满着敬仰，电影一开篇便是乔乔与脑海中幻想出的希特勒对话的场面，乔乔一遍遍喊着"Heil Hitler"的纳粹口号，而他面前的希特勒形象十分怪异，他高大却不惧危险性，说话温和，在乔乔有困惑的时候能开导他，比起其他战争片中凶狠的希特勒形象，这个希特勒的形象完全被颠覆成一个普通长辈的角色。

乔乔的父亲上战场了，父亲的缺失让他一定程度上缺乏安全感，也缺少了一个成长道路的领路人。他幻想出的希特勒无疑充当了一种陪伴角色。希特勒也是他意志的一个外化实体，然而这个滑稽的希特勒充分证实着孩子世界的纯真。乔乔虽然顺应着德国纳粹统治下的洗脑，想成为一名战场上的勇士，一位种族歧视者，但他其实对这些根本就没有正确的认识，他生活在这样的环境中，面对战争更像是一种孩童获取乐趣的方式，他所受的纳粹教育只让他留下了一个肤浅的世界观。随着乔乔实践体验的不断增加，世界观的瓦解与重塑使他实现了成长，这种成长也是对纳粹意志的一种戏谑、讽刺。

电影通过乔乔深入地挖掘了德意志培养追随者的荒谬机制，他们妖魔化犹太人的形象，将他们比作恶魔，划分犹太人与孩子的界限，将他们对立，甚至使孩子们认为他们不能算作一个自然属性的人类。然而在孩子们毫无戒备心的对话中，我们得知他们其实也认为犹太人与其他人并没有太大分别。连小孩子都能不经意地认知到的平等，与纳粹妖魔化的方法论产生了强烈的对比，帝国的强权摧毁了人人生而平等的自然宣言，尚且未被世俗污染的孩子们依旧保存着一颗人本应有的赤诚的血肉之心。

电影整个围绕着乔乔逐渐转变的纳粹意识展开，他由一开始"痛恨"犹太人转换为对犹太女孩产生同情心，最后还与犹太女孩成为了好朋友。这种转换并非是毫无理由的，而是一开始乔乔便是一个"假"纳粹分子，只是在他的认知里他应该为希特勒帝国服务，其实本质只是一个幼稚而天真的孩童。

在电影开始，乔乔参加训练营，被比他年长的少年逼迫杀死一只兔子，即便拥有儿童敏感的自尊心，他依旧没有想通过这样的方式证明自己的勇敢，他将兔子放在地上，想让它逃走。这便是之后乔乔会做出改变的一个伏笔，孩子与生俱来的善良并不会因意志的灌输而沾染上真正残忍的杀伐心，他们在训练营里被教育如何杀犹太人，但犹太人只是一个平面的毫无生气的形象，当他们真正站立于战场，他们的能量甚至不敢让他们对一只活生生的兔子下手。这也是为什么乔乔一直没有揭露犹太少女艾莎躲藏在他家的原因，儿童纯真的善良让他无法做出这样的行为。

在与艾莎的不断相处中，犹太人的形象才一次次被真正构建，此前的一切对犹太人的模糊形象都不如眼前这位如同姐姐一般拥有温柔面貌的少女来得具象，犹太少女的出现加速了乔乔信仰的重塑，他以敌对犹太人的情绪转变为对犹太人的好奇，就像孩子对世界万物的好奇一样，是不带任何政治因素的。他所写出的关于犹太人的书，并非是一本纳粹意志的产出物，而更像是一个孩子所描绘的对未知的天真神话，这更是变相地说明着纳粹意识的荒谬性。

由黑寡妇斯嘉丽扮演的母亲罗茜也对乔乔的信仰形成产生了巨大影响。罗茜是一个秘密抗军工作者，面对乔乔对法西斯的狂热，她在与乔乔郊外玩耍时对他说："你成长的太快了，一个十岁的孩子不该庆祝战争和谈论政治，你应该在爬树，然后从那些树上掉下来。"母亲真的认为乔乔在庆祝战争和谈论政治吗？当然不是，她眼里的乔乔只是个连鞋带都还不会系的小孩，一个完全不懂战争为何物的小孩，这段话并非是对乔乔行为的不满，更多的是一种对孩子成长在这样的年代里的遗憾，所有的小孩本都应该依偎在母亲身边撒娇，或是去户外随心所欲的追逐，现在却被迫裹挟进成人的战争世界。当生活被笼罩在战争之下，一切的美好似乎都有了阴霾。

母亲被吊死给了乔乔一个全然的打击，当他第一次面对被吊死的犹太人时，他并无太大的感触，而当他的母亲也悬挂在法西斯的缰绳下时，他明白法西斯的残忍是无差别的，他们所造成在犹太人身上的千千万万的伤害，也是能造成在他身上的。"人类的悲欢各不相通"当他也感受到了这种痛楚，他达到了与犹太人共情，他原本就有的同理心摧毁了他之前所构建的脆弱的纳粹价值观，他感知到了失去母亲的痛苦，互通地感知到了犹太人所面临的痛苦，便也感知到了战争的残酷。所以，当最后那位滑稽的希特勒出现在他面前时，他一脚将他踢到楼下，亲自粉碎了过往不成熟的信仰。

《乔乔的奇异世界》通过喜剧的外衣展现了一个内核是悲剧的故事，它聚焦于孩子的视野，用孩子的成长达成对战争的控诉以及纳粹意志可怖性的展现。片子不像《钢琴家》那样描绘了一个冰冷冷的二战世界，而是展现了一种因儿童而稍显柔软的战争氛围，将广阔残忍的战场转换为儿童成长的小空间，体现了对战争下儿童的审视与关怀。

儿童片并非就意味着幼稚浅白，《乔乔的异想世界》别有深意的构思以及传达的意义都值得我们细细品味。被当成纳粹要被进行枪毙时，乔乔遇见了曾经训练营的长官，长官救了他并说他的母亲是个好人。电影并没有讨伐德军所犯下的罪行，而是刻画了在历史滚滚车轮下无法自处的强权牺牲品。自由无论对于压迫者还是被压迫者来说都太难了，战争之下没有人能是真正的幸存者。

乔乔的母亲说："自由的人才跳舞。"乔乔问艾莎自由后第一件想做的事情是什么，她也回答："跳舞。"让人不禁想到歌舞片《歌厅》里，在战争来临之前，舞厅里的人们都曾自由自在的跳舞。活应该是自由的，而战争并不是好的舞台。最后德国战败，乔乔带着艾莎走出门外，她们看到了一片祥和，跟着节拍开始跳舞。他们笑着，像是在说，这场战争毫无意义，太阳依旧照常升起。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/16590.html
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