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《高山下的花环》观后感

赵思迪 校报 副团长

艺术源于生活，高于生活，但从来都不是空谈，也许我们无法决定生命的长度，却可以把握它的宽度；我们无法决定生命的外延，却可以丰富它的内涵；我们无法把握生命的量，却可以提升它的质。

揆诸当下，我们又何尝不如电影中那般割裂，于是有人是吃牛奶长大的，有人是吃地瓜干长大的；于是有人的生活是不得与新婚的妻子分别，有人的生活是听着流行音乐的舞会；于是有的人把苦难种成花，在远离战争的年代，我们也嗅到了最质朴真挚的花香。“这儿的人真好”。十八岁,我是赵蒙生。人生顺遂，近而无忧，枪声离我们已太远，精致的利己主义者是我的生存之道，眼高于天，也许会迷茫，也许也会跨过自己心中的那道坎坐上远方的列车，我不知道路在何方？二十岁，我是军长的儿子小北京，我有知识和理想，我有满腔的冲劲，我清晰地走好每一步，为成为一名光荣的语文教师而努力，此一时因知足脚踏实地，生活充满希望。三十五岁，我希望我是靳开来，也是梁三喜，正直而勇敢，敢于和世间的不公说不，敢于舍小我为大我，敢于舍如此之美好只为明天，祖国是我的，更是我们所有人的。“鲸落海底，哺暗界众生十五年”，我无法用语言形容为什么国旗这样红，就像我无法言说为行至天安门我会落泪，为何我如此热爱这片土地，我骄傲，我是中国人！不忘历史，不忘英雄。新时代，我们当带着新希望，接续前行！

《高山下的花环》观后感
《高山之巅奏响生命绝唱》

祁常冰 广播台 负责人

今天，很荣幸能够在融媒体中心的培训会上看到《高山下的花环》这部老电影，观赏结束后，我心中涌出无尽的反思与思考。

影片中赵蒙生这一饱满而真实的形象让我印象深刻，他的傲慢、脆弱与觉醒构成了一段完整的生命弧线。在死亡的威胁下，他经历了从自我怀疑到重获新生的心路历程。这种蜕变何尝不是对生命的诠释？当我们直面死亡时，照亮我们双眼的正是生命的光芒。

当面对生与死的抉择，对于战士们来说，真正的死亡不是躯体的消失，他们坚定地选择舍小我、为国捐躯，用生命与灵魂守护着这片土地。

在那高山脚下，远远望去竟是一片雪白，那一个又一个雪白的花环下，正安放着一个个无法归家的人的灵魂。战士们的尸体化作了一座座丰碑，生命的价值从来不在于其长度，而在于闪耀的程度，当他们在死亡的边缘舞蹈，在绝境中歌唱，他们的灵魂就获得了永恒的生命力。

战争永远是残酷的，但在影片中我们看到了另一种可能——即使身处绝境，人性的光辉依然可以照亮整个世界。为战士们砍甘蔗而牺牲的靳副班长，为救指导员而牺牲的梁三喜，为了战争胜利而牺牲的众多将士们，无一不闪耀着人性的光辉。

我将时刻牢记当下幸福生活的来之不易，现如今的和平年代，依然有着许多人为之奋斗，默默无闻。或许我们无法准确无误地记住他们的名字，但我们永远记得，天上那颗颗最亮的星，在永远闪烁。

《过去、现在、将来》

——《高山下的花环》观后感

王澍 广播台 实习台员

人这一生，一共要思考的只有三个问题：过去、现在、将来。中国的发展也只有三个问题：过去、现在、将来。

影片从平凡的部队生活开始，以一个娇生惯养的青年赵蒙生为了职位调动下连队的背景展开叙述，面对部队严峻的生活和战场的残酷，赵蒙生和连长梁三喜以及炮排长靳开来的表现形成鲜明对比，而赵蒙生在经历了部队生活之后认识的转变，前后也形成对比，引人深思。

对于赵蒙生来说，他的一生可能就是在城里养尊处优、混混日子、享受生活。可对于梁三喜等人来说，部队是第二个家，国家大于小家。赵蒙生的过去是浑浑噩噩的，梁三喜等人的过去是清晰有目标的，但他们的未来都是为了国家。

正如电影里的一句话“中国是我的，可也是你的。”电影里的梁三喜、靳开来等人代表的是新中国成立之前之后的先辈青年、五四运动中勇敢拼搏的先辈青年。中国不仅属于他们，更属于我们。他们为新中国打下了坚硬的根基，然后把接力棒交到我们手中。他们是新中国的过去，我们是新中国的未来。

过去启示未来，而当代新青年又应该审视自己的过去、确定自己的未来。时代在发展，高科技创新了我们的生活，可我们不能只是享受生活，要以过去作为根基，仔细思考未来的走向，不能一味地混日子，要在我们力所能及的条件下努力提升自我，确定目标与希望，将过去注入未来，让未来有方向、有价值、有希望。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg300z/31320.html
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