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《驴得水》观后感



这一部片子一面展现了开心麻花通过长久舞台剧磨炼出的深厚剧情矛盾拉扯能力，以及在这个过程中培养出的一重优秀的演员。最重要的，是通过这种操作完成了对自我团队多样性的打磨，呈现给了观众的更多的丰富和立体感。
故事设计的非常老道，一个舞台剧的放大版，甚至向一个丰富了剧情和人物性格的大小品。围绕着一个荒诞的谎言，所有在正常秩序下都文质彬彬步履生风的知识分子在各自利益的驱使下沦落，变异，成为了一个个能吃人的恶魔。而片中不符合中国主流道德价值观的女主却在追求自由精神，解脱女性传统束缚的激烈挣扎中，用最绚丽最饱满的盛放后的凋零完成了一次对人性和男权道德的抨击。


而后你爹不得不摘出剧中女演员任素汐对张一曼这个角色的演绎进行赞叹，我查阅到她在舞台剧版的《驴得水》中就一直演绎张一曼这个角色，相信这次电影版的华丽绽放就是她这些年不断对这个角色揣摩领悟的最终升华。这个角色第一次让我通过人物的形式理解了缱绻二字的美丽和神韵。那种娇柔而不做作，平凡又独特。剔除掉对角色本身自带的争议和讨论，至少在我心目中，是近十年来最可爱的女性角色。而任素汐能凭借这个角色从舞台剧无名演员走向小众个性化演员，相信市场和受众也给出了和我类似的评断。


至于影片中讨论的更深层次的人性，也是仁者见仁智者见智的，现阶段我能为你留下的见解和启发，就是人性中的自私和因之而起的欲望是一直存在的，它无法被消灭也无法被忽视，在环境与条件不成熟的情况下，它们冬眠起来，把人之形象和状态让给道貌岸然四个字；只要环境与条件具备，它们便能主宰人的行为和精神，卷携着大量的暴戾和摧毁一切的歇斯底里。而我们能做的，一是远离那些使人性之恶复活的人和事，远离那些能让它有机会复活的环境，二是明白可怜与可恨相互转换的道理，万事心怀包容，不因为他人的所作所为钻牛角尖，找到自己内心的平衡点，尽量从容而善良的过好自己的一生。
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