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电视剧《琉璃》观后感

来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2020-09-21 10:09阅读:
电视剧《琉璃》观后感


这部电视剧很养神,看到绝处现真身,总是很受感动。因为这部电视剧很火,看的人很多,里面一些问题,希望不要混淆视听,我看了三遍,疏理出这篇短文。

魔煞星的心魂封在琉璃盏内,是为了消除煞气,重回天界。这个天道是指地狱道、恶鬼道、畜生道、人道、修罗道、天道六道里的天道,相当于地仙、神仙、天仙里的神仙道,这里的人、妖、魔、神仙的特点是,都没有退掉人心,属三界内的。虽然剧中人物喊着大道的口号,其实不是无上道的大道,只是神魔小道。

一、大道无情诀

昊辰是恒阳弟子,闭关十年之后修为突破少阳阳厥功第十层,旭阳峰大道无情诀也有所成。恒阳、少阳、旭阳从这些名字,就能看出是神魔道的,大道无门无派。从昊辰训练璇玑的都是各种法术,更能证明我的观点。再看修大道无情诀师徒的认识,第13集,恒阳练功出岔子,说他苦苦钻研大道无情诀,旭阳峰的修炼功法,还有一部大道有情诀,有情诀远远高于无情诀,一开始他就选错了。情已经不在了,也无人与他同修。恒阳的徒弟昊辰劝师父:“世间千万条道不过是方法,无论是有情诀亦或是无情诀甚至是世间其他道法,只要能为自己所用都是可用之道,以天道为道心,万物皆为道。昊辰一番解说打动恒阳,恒阳惭愧自己不如徒弟看得通透,”

第一、    修大道没有什么打坐练功,是不练之炼。

第二、    六识不退入不了道,不能达到忘境,合不了道。道是体,玄关是道体,没得体,不是道用,是人用。道用是无心不知道的自然用,人为的用,识神的阴气夹杂就是妖,结果就是恶果和灾难。

第三、    道在生活中,在真心中。这里面所含的情是生活的自然,并不是痛苦、仇恨、纠结的人情。七情六欲不退,达不到道境,无欲、无念的同体大悲之真心,就是最简单的真诚、触动,琉璃心的道用就发生了。

第四、    恒阳认为的有情是和某个异性的感情是个人的七情六欲,是入道的障碍,昊辰说的只要能为自己所用都是可用之道,没得体,妄想有用,是气功法术层面的仙魔道,不是道体化生万物的无为自然大道。

二、从全剧的结构看,讲的是元神的概念

1-7集讲五大派的簪花大会,比武的最后一项是斩妖。8-14集讲历练,先是男女主角四年的修炼,之后是下山斩妖的历练。15-21集玲珑被抓,妖族要打开琉璃盏,让魔煞星复活,实现妖族称霸三界的计划。22-33集是找回玲珑的元神,正门五大派阻止唤醒战神与妖族要唤醒魔煞星的较量,结果妖族的愿望一步步实现。34-40集讲妖族离泽宫,妖的好坏不能一概而论,不能只看标签,要看他们做了些什么。41-48讲魔煞星琉璃盏,妖族的司凤为了保护璇玑,假冒自己是魔煞星,干掉了妖族称霸三界的计划背后操纵者元朗,重新封印了琉璃盏,维护了三界的和平。49-53集找回司凤,真正的英雄因为是妖的身份,被挑唆、被误会、被伤害。璇玑看到了司凤从她被贬下凡就陪着她来历劫,尽管知道璇玑就是魔煞星,是巨妖,也无条件地保护璇玑,璇玑历尽辛苦寻找司凤。54-59集仙魔大战,战神璇玑的另一个身份是魔煞星,打开琉璃盏,使司凤身上的钧天策海神器飞出,从而救司凤,结果魔煞星复活,打到天上。

从全剧的结构看,讲的是元神渡劫的故事。这里面涉及了元神的一些常识:

第一、    元神是魂魄合一修出来的,是开玄关天地元气养出来的光体生命,一般人不能叫元神。

第二、    元神是本朴之心,璇玑的六识未开,不通情事,傻乎乎的笨蛋,都是人之本性元神的特点。

第三、    元神是个大生命,有几万、几十万次的经历过生死。

第四、    元神有前世、原身、真身等概念,司凤九世为璇玑而死,这些就属于前世。司凤的原身是金翅鸟,昊辰在天上的角色是柏麟帝君,是他的真身。

第五、    元神有巨大的能量、高超的智慧和化生万物的能力。

第一部分讲的就是魔煞星转世历劫,一道光投胎投身到少阳派掌门的夫人身上,璇玑正在出生。第二部分历练,四年修炼,讲的是十月怀胎、三年哺育,第四年内丹成,金丹脱胎后的历练,斩妖除魔,其实是金丹纯阳能量,度化各种阴气。第三部分,玲珑被抓,乌童把玲珑的元神,放在花妖做成的假玲珑身上。即使玲珑被救回,但是像个木头人,等到第四部分夺回玲珑的元神,一个小金丹,小光球,玲珑才完全恢复正常。而后边的几部分,则是相关的司凤、璇玑、昊辰几人的元神归位。

三、弱也者,道之用。

下凡后魔煞星的名字叫璇玑,璇玑泛指北斗七星,也就是玄关里的元神。能度元神的也不是一般人,司凤是天帝之子曦玄,昊辰是帝君柏麟。两位使者一前一后地下凡来度魔煞星璇玑,司凤是从一开始就跟着下来的,昊辰是小璇玑5、6岁时才下来的。司凤是璇玑的启蒙老师,一点一点地教会她,把她捂热乎的。这个青少年时期成长过程的伙伴,是在生活的点滴中建立的真实的感情。而昊辰只是讲空洞的大道理,理性败给了生活。司凤是阴柔的体现,昊辰则代表了阳刚。司凤是无条件地为璇玑牺牲,多少次用生命救了璇玑。身份暴露了是妖族,是杀母、杀师父的仇人,在社会舆论上,司凤处于极端的弱势。而昊辰是大道无情诀的成就者,是门内师兄,但是他要控制璇玑,为我所用,总是来硬的,用心机、耍手段要害死情敌。最后在临死的时候,还要陷害司凤,要璇玑把琉璃盏毁掉,其实是要璇玑自杀,不听他的,不服从他就把璇玑毁掉,第十世渡劫失败,从此万劫不复。《道德经》第四十章“弱也者,道之用也。”司凤一直处于弱势,因为《道德经》第七十七章“天之道损有余而补不足”,身为帝君,并不懂得天道,处于弱势的司凤赢得了最后的胜利。

从两位情敌的背景看,司凤是九世为璇玑牺牲的,昊辰则是无视战神的感情,使她因爱生恨,以致成为魔煞。司凤虽然是妖身,但是真正有慈悲情怀,保护了三界的和平。而柏麟帝君,在酒中下药迷晕罗睺计都,取出魔骨制成钧天策海,再亲手取出罗睺计都的心封印入琉璃盏,再用琉璃盏的一角化作罗睺计都的琉璃心,又给他换了模样造成天界战神,柏麟造战神、开启诸天陨星大阵、放出生死海,这桩桩件件都是惨绝人寰坑害苍生的事情,魔性大发的是柏麟。

结论:什么是真?为了三界和平,脱离生活,没水分的喊口号的,不管他贴着什么标签,也不是真,有慈悲心、勇于牺牲、化解灾难才是真。 观后感 http://www.guanhougan.cc/juping/19666.html
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