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《潘多拉的盒子》影评



编者按：8月4日的热带风暴，让很多深居在家多日的我们，再次体会到了没有机器轰鸣后，望天思考低头写字回头嗅花香的自然美好。



于是我们呈上一期文艺特刊，请同住斯村的Nina小姐为我们讲讲德国魏玛共和国时期的电影《潘多拉的盒子》（德语：Die Büchse der Pandora），你会惊讶的发现，很多错综复杂的电影人物关系、反转再反转的故事情节、以及某些现代社会人文意识的觉醒，早在默片时代就已经出现了。



历史总在相互呼应。德国在魏玛共和国时期的动荡，和2020年全球在天灾人祸中的哀伤，相似又不似，却同样能引起全人类对各自文化的反思，以及我们期待的，文艺得到再次复兴。



好像没有一个时刻，比现在，更适合温习默片时代的精妙，让心灵需要的那一些安宁，释放。




魏玛共和国简介



魏玛共和国（德语：Weimarer Republik ）是指1918年至1933年采用共和宪政政体的德国。那时正逢德意志帝国在第一次世界大战中战败，霍亨索伦王朝崩溃，社会政局动荡不安。同时，由于魏玛时期急剧的通货膨胀导致中产阶级经济状况恶化，从而出现了一些新的社会问题。剧烈的社会变革使得新的艺术思潮应运而生，比较著名的便有表现主义、达达主义和新既物主义等。其中，新既物主义（德语die neue Sachlichkeit）着力于反映社会的复杂现实和丑恶现象，用犀利锐意的表达传递战后废墟中人们的绝望。拍摄于1929年的无声电影“潘多拉的盒子 ”（德语：Die Büchse der Pandora）便是其中的代表作之一。




电影情节概述



《潘多拉的盒子》讲述的是一位貌美绝伦却又魅惑风流的女子露露（LuLu）与富家子弟阿尔瓦（Alwa）相恋、逃亡、最后惨遭连环杀手杀害的故事。露露本是阿尔瓦的父亲——著名报社老板雪恩博士 （Dr. Schön）的情妇，和阿尔瓦之间只是好朋友。雪恩博士颇有威望，已和内务部长之女夏洛特订婚。订婚后的雪恩为了摆脱露露的纠缠，便安排露露参演儿子阿尔瓦导演的舞台剧。有一次，夏洛特要求雪恩带她去看阿尔瓦的表演剧。两人一到现场，露露便耍脾气不在情敌夏洛特面前表演。雪恩把露露带到储藏室想劝她，却经不住露露诱惑，又与露露相拥在一起。这一幕正巧被夏洛特撞见，于是订好的婚事便成了泡影。





备受打击的雪恩竟然宣布离职，随后跟露露结婚。婚礼欢迎宴上，喝醉的雪恩发现露露在卧室里跟好友施国尔希（Schigolch）和科瓦斯特（Quast）打情骂俏，顿时怒火攻心拿起手枪对准了施国尔希， 露露恳请雪恩放过施国尔希，并说出她隐藏很久的秘密：施国尔希其实是她的亲身父亲。在雪恩惊讶之中，施国尔希和科瓦斯特也趁机逃走了。见此状， 雪恩逼着露露开枪自杀。露露拼命反抗， 混乱之中手枪走火打死了雪恩。





在法庭上， 露露因杀人罪被判入狱五年。为了制造混乱，施国尔希和科瓦斯特拉响了火警警报，趁人群逃窜的时救出了露露。





当露露回到了雪恩家里，阿尔瓦向露露表白，两人决定一起逃往国外开始新的生活。





女伯爵奥古斯塔( Augusta) 一直爱慕露露， 便将自己的护照借给露露。与她一起逃亡。




在逃亡的火车上，露露被一名叫马克维斯(Marquis)的乘客认出。他向露露索要封口费，并推荐露露一艘用作非法赌博的弃船作为藏身之处。安顿下的数月后，马克维斯悄悄将露露卖给埃及人的妓院， 科瓦斯特也恐吓露露要她出资自己的新戏，否则便举报她。被钱逼得走投无路的阿尔瓦试图在玩牌赌博时作弊，不料当场被揭穿遭毒打。露露向施国尔希求救， 施国尔希便让女伯爵奥古斯塔假装在客舱色诱科瓦斯特，趁机将他杀害。



一场生死浩劫之后，施国尔希，露露，和阿尔瓦再次逃离，三人最后在伦敦一间肮脏的阁楼住下。平安夜，露露出去拉客赚钱，不幸第一个客人遇上了连环杀手杰克 (Jack the Ripper)。杰克告诉露露自己身无分文，但露露却莫名对杰克有好感，并把杰克带回了自己的住处。为了不打扰露露接客， 施国尔希将阿尔瓦带走， 只留下露露和杰克单独在一起。杰克本被美丽善良的露露打动，悄悄扔掉了自己准备好的匕首。不料，当他看到露露床头桌上的一把小刀，便再也抑制不住杀人的冲动。不知露露已遇难的阿尔瓦，抛下了露露，加入到了救世军的(salvation army) 的游行队伍中。





从电影心理学的角度， 这部电影最主要的意义在于打破了传统的以男权主义为中心的视觉结构，发掘了以女性为中心的观赏价值。“男权主义观赏角度”这一概念是由女性主义电影评论家劳拉·穆尔维 （Laura Mulvey）提出。穆尔维认为，传统的电影视觉只注重于代表男性凝视的目光。她将电影的视觉结构分为男性的主动观看 （“male look-at“） 和女性的被观看（“female to-be-looked-at-ness“） 。在这种观看模式之下，美丽的女性即是目光凝视的焦点和快感的来源，又因其身体缺失（即弗洛伊德“阉割焦虑”中定义的“lack”），使得观看者产生焦虑。穆尔维认为解决这种观看焦虑的方式是以女权主义为中心的拜物式观看。拜物式观看是建立在受虐狂（“masochism”）的心理学基础上，将原本代表着情欲的凝视解构成为对永恒的母体的欲望。同时，拜物式的观看摒弃了传统的父权中心理论，将女性作为权力的掌握者和欲望的主体。因而，拜物观看模式将男性视为受虐者，女性视为施虐者。这种新的赏析视角使得这部电影有了更精彩的解读。






要使男性成为受虐者，首先要毁灭代表男性“超我” （superego）的父权社会。在传统的观看模式中，父权社会及一切等级制度象征着父权的“超我”，是男性角色自我认同的对象。但在这部影片里，父权超我的毁灭体现得淋漓尽致。在这部影片中， 雪恩博士是父权社会的代表，拥有着儿子阿尔瓦无法匹敌的财富和社会地位。当影片开始时，阿尔瓦对露露的暗恋，以及雪恩和露露的婚礼，像极了传统的“俄狄浦斯情结”( Oedipus Complex) 的剧情，即父子争夺战中父权的绝对胜出。然而雪恩的突然死亡则使得影片情节骤转。雪恩的死亡代表着父权社会压制的消亡，也使得阿尔瓦的本能得到释放。





在错杀雪恩后，露露本属于正当防卫，却仍然被判五年刑期。由此可见父权社会法律的不平等：人们始终认为像露露这种水性杨花的女人是导致德高望重的“父权“崩塌的罪魁祸首。而在宣判后，露露从法庭的成功脱逃代表着对父权社会法制的藐视和批判。





受虐狂的男性角色在面对强大的母体时总是本能地自愿屈服，而他们一生都在追逐与母体的合体，享受着被折磨的快感，视死亡为自由。正如影片中阿尔瓦对露露的誓死追求，不顾一切扰乱法庭救出露露，甘愿放弃上流社会的生活与露露一起逃亡，甚至不得不以赌博和乞讨为生。





相比于受虐的男性角色，女性角色则称被赋予了施虐狂的特性。她通常不仅是万众瞩目的中心，她撩人的双眼更是释放着征服男性的自信与欲望。在这部电影中最突出的便是露露的凝视的目光——这种凝视象征着女性的权力和控制。电影中露露魅惑的凝视迫使每个男性都甘于屈服，最后甚至几乎感化了冷血的连环杀手。





这部影片由澳大利亚导演帕布斯特（Georg Wilhelm Pabst）执导。帕布斯特被认为是魏玛时期最具有影响里的导演之一。影片中露露的扮演者是美国演员路易斯· 布鲁克斯（Louise Brooks）。当年布鲁克斯在好莱坞发展遇到瓶颈，于是在好友的推荐下专程前往德国柏林与导演帕布斯特合作拍了两部影片。除了这部影片外，另一部影片《一个失踪女孩的日记》（德语：Tagebuch einer Verlorenen）也拍摄于1929年。布鲁克斯因饰演露露这一角色而在德国电影节一炮而红，被评为无声电影时期最具影响力的女演员之一。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/18893.html
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