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《寻梦环游记》影评


《寻梦环游记 》是皮克斯和迪士尼联合推出的动画电影。它以墨西哥的亡灵节为切入点，以对亲情和死亡的教育为主题，引起了观众们强烈的情感共鸣。

记忆是生命的延续
遗忘是彻底的死亡

提到死亡，我们常将这个词与“阴森”“可怖”“悲伤”等消极词汇联系到一起，但在影片里，我们却看到里韦拉家族已故的亲人们以灵动的骷髅形象“活”得光彩依旧，并带领小主角米格踏上由金色万寿菊花瓣铺就的长桥来到了色彩斑斓的亡灵世界。

一幕幕具有天马行空般想象力的设计不仅使我们观者感到视觉上的冲击与惊艳，更开启了我们对死亡的新的认识与思考——或许，生与死并不是对立的。而当我们看到亡灵世界中的猪皮哥因在人类世界中没有一个人还记得他而永远地消逝成空的时候，我们更加清楚而震撼地明白：生命的对立面不是死亡，而是遗忘。


我们也能更好地了解，为何里韦拉家族的灵坛上要虔诚地摆放着一张又一张逝者的照片，为何家族要凭着一代又一代的口耳相传延续对逝者的记忆。思念是现世之人和已故亲人之间唯一的联系，是跨越阴阳两界得以观望到彼此的可能性，是家族亲人间血浓于水的永恒联结。肉体生命的完结仅仅代表了一个人在人世间的死亡，但这却不是终极的死亡。终极的死亡不以肉体为分界线，而是以记忆为分界线。只有当这世界亿万众人中没有一个人还记得你时、当这个世间没有了一丝一毫你存在的痕迹时，你才算是真正的死去，才算是真正的消亡。

生者对逝者的记忆，维系着亲人之间的牵绊，贯穿着家族发展的历程，增强着群体的凝聚力。影片中这种对人类世界与亡灵世界的规则设置是具有全人类普适性的，是对人类生死观的终极思考。


家人同在，灯火可亲
父爱无声，至死不渝


影片的开头以剪纸的形式讲述了里韦拉家族的故事。米格的高祖父为了追求音乐离开了妻子和女儿，高祖母伊梅尔达顽强地担起重任，在抚养女儿、支撑整个家族的同时，也将音乐和因为音乐抛家弃子的男人一起逐出了这个家庭。但是，在高祖母的女儿可可的心里，父亲仍是她的家人，她一直把对父亲的爱深深地埋在心底，哪怕此时的她已经年逾古稀、神志不清，却仍然会自言自语地呼唤着“爸爸”“爸爸”。而高祖父对于女儿的爱亦是真诚而热烈。他背井离乡追逐音乐梦想 ，后因思念妻女准备回家团聚时却被德拉库斯毒害身亡。在亡灵世界里，他每年亡灵节都执着地尝试通过长桥、拼命地要在今年的亡灵节回到活人的世界，是为了最后能再见自己的女儿一面，把他写给女儿的这首《remember me》温柔地唱给她听，以了却心中夙愿。

梦想固然重要，可逐梦的途中记得回头看看，在想家的那一刻能够毅然转身。有家的地方才是归宿，它既是起点又是终点。即使途中风沙太多，迷住了双眼，掩埋了过往的记忆，那也要努力记住背后爱你的家人。


它以柔和的笔触勾勒出的温暖氛围向世人传递着关于爱的真谛，家永远是心灵的一湾避风港，家人永远是穷途时一盏指路的明灯，亲情永远是深陷深渊时的一只援手。有时候梦想和家庭，其实不必非要做一个抉择。家是梦想萌发的地方，是梦想成真的孵化器，而梦想，是一个家庭熠熠生辉的魅力源泉。重要的是，家人之间要永远记住彼此；家人之间，愿意互相理解互相支持。

人生有形象可感的归处，我们就可以安心地踏上未来的人生旅程。面对死亡，不必担忧，不必害怕，因为先走一步的祖先们、家人们都在祝福你、保佑你。就像片尾歌词里写的那样：our love for each other will live on forever。


以梦为马，终究不负韶华

故事的主人公米格心中有一个成为音乐家的梦想，可是他的家族里除了他之外，没有人喜欢音乐。他一直希望家人能够理解并支持他。可他终究是错付了，当他的奶奶将他心爱的吉他摔碎时，他的心也碎了。他终于明白，无论如何家人都不会支持他的。他对丹丹说：“我要去台上表演，死了也要去。”这是那个少年对梦想的执着，对自己内心信仰的坚守。

米格是幸运的，这世界上有很多以爱之名的禁锢，因为我爱你，所以我所让你做的一切，都是为你好，你必须遵从。在那么多为学业而奋斗的人中，又有多少是学着父母满意的专业，做着自己不喜欢的事情。他们屈从于现实的安稳，放弃了最初的梦想。他们为自己不喜欢的事情努力着，时间一久，都会成为世界最最平凡的人，为生活奔波，为养家糊口而工作，早已忘记为自己而活。

而寻梦的旅程，将会是打破枷锁的契机，通往认识自我的道路。


冲突结合，窥见差异

本片也是我们从“死亡”这一特殊角度接触、了解外国文化的一个切入点。墨西哥独特的亡灵节与中国的清明节似有异曲同工之妙，二者均是为了怀念逝者而设立的节日，但二者亦有不同。

影片中金色的万寿菊花瓣桥、生者在家门口撒下万寿菊花瓣作为指引逝者的归家之路、亡灵引路者爱波瑞吉……这些独具墨西哥亡灵节特色的场景和设定让影片的整体基调变得温暖而欢快，不仅让我们了解到墨西哥亡灵节的风俗，更让我们感受到墨西哥人在对待死亡的态度上与中国的不同：墨西哥人认为死亡是生命的最高意义，生与死互为补充才完成了一个生命周期，因此，他们会以平和轻松的心态祭奠亡灵，载歌载舞，纪念与逝去亲人共同欢度这一年一度的团聚时刻；而在中国，人们对于死亡多是持敬畏、庄严肃穆的态度，也大多不会直白的谈论死亡，这也是儒家思想“敬鬼神而远之”的深刻影响。但不管是墨西哥文化还是中国文化，都体现了各自文化的独特性、教育对文化的指引性以及世界文化的多样性，这在一定程度上对我们看待死亡问题有着积极的借鉴意义。

在日本曾有高中让学生们参与孵化小鸡、亲自养育小鸡、最后宰杀烹饪小鸡、再亲口吃掉饱含着自己情感的小鸡以让学生们认识到生命的可贵。虽然我们无法控制生死，但是这一只只小鸡的生命带给学生的教育是超越生死的、是无法抹去的。

就像疫情“吹哨人”李文亮医生，他在2020年2月7日以年轻的生命牺牲在工作岗位，而直至今日都还有人在他的微博下面留言，聊天一般的语言让我们恍惚觉得他还活在世上。大众以这种自发的举动传唱着他为疫情防控做出的贡献，延续着我们对他的记忆。


电梯吞人事件中，母子被卷入电梯最后一刻，三岁的小男孩被母亲拼尽全力推上来，而母亲却被卷入电梯去世了。血色母爱事件中，困在雪崩中的母女俩中的母亲选择把自己的血管割破，用鲜血写了“SOS”使她的女儿获救，母亲却失血过多。家人之间的联系，家人之间的爱可以是跨越生死的。这必然是不会被遗忘的。横亘在人们面前的不止生死，还有遗忘。“爱的力量是超越时间的存在。”所以当她老了，当她把一切都遗忘，你也会去小心翼翼的去关心她，爱护她，照料她。

它带给各个年龄段观者的不仅是新奇的构思与欢畅的剧情，更是对家的深刻理解与对死亡的重新思考。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/21787.html
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