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《南京照相馆》观后感


观影前，我用三个小时匆匆翻完了张纯如女士的《南京大屠杀》。实在不敢细读，怕那些文字会把人拖进抑郁的深渊——即便只是文字转述的过往，已足够让人胆寒落泪。



和平年代里，历史多是课本上铅印的字符。“大屠杀”三个字，在现实经验里能找到的对照，大概只有“屠宰场”。可现代屠宰场本就鲜少有人涉足，我至多见过杀猪宰鸡的场面，而真实的“大屠杀”有过之而无不及。



从真实的文字、真的的幸存者、真实的照片去看见那段历史，他们的遭遇，真实地呈现在脑中，脑里浮现的画面，画面里的苦难，那些令人痛苦的字眼，不忍直视。


中华民族千百年受儒家文化浸润，“善”早已刻进血脉。而文化底色的差异，在书与影中都看得分明：日本社会曾被军国主义与武士道精神裹挟，他们对“忠诚”的诠释是“为天皇奉献一切”，对自身的规训也严苛到极致。



这种极端扭曲的思想一旦转化为侵略行径，其残酷程度便显露无遗。在侵略者的逻辑中，人早已被异化为非人的存在———他们不仅将自身降格为执行意志的工具，更将屠刀挥向那些与他们有着相似面孔的异族之人。所谓“支那人”甚至“支那猪”的蔑称，不过是他们为暴行粉饰的借口。在铁蹄践踏的土地上，屠杀与虐杀成为常态，女性更是被物化为“性资源”，遭受系统性的凌辱。


尽管影视创作已经下意识地避免这些痛苦的刻画，但是身为女性，我更加能感受到战争年代女性身上的痛苦。



高中时观看的纪录片《三十二》曾给我留下刻骨铭心的震撼，那些被迫成为“慰安妇”的少女，彼时正值豆蔻年华。再后来便是《二十二》，数字的递减像一把钝刀，缓慢地切割着历史的真相。幸存者们用尽一生等待道歉，而施暴者至今仍在篡改教科书，矢口否认这些暴行。



她们在战争发生时年纪很小，都是豆蔻年华。家园可以重建，伤口可以愈合，但是她们永远被困在了那个充满恐怖、血腥和疼痛的年纪，一直到死。



时代的一粒尘，落在人身上，就是一座山。应该铭记历史，正如扮演者所说，电影有的内容确实不适合小孩子看，但是别着急，电影可以等小孩长大，历史永远是历史。



“战争到来时 政客提供弹药 富人提供粮食 穷人提供生命 战争结束后 政客取回剩余的弹药 富人种植更多的粮食 穷人寻找孩子的坟墓” 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg500z/32548.html
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