观后感logo

《七三一》观后感800字（通用5篇）


　　《七三一》观后感1
　　今年，我看了一部特别沉重的电影——《731》。这部电影就像一把钥匙，打开了那段被藏起来的、特别残忍的历史，让我知道了日本侵略者在很久之前，对我们中国人做了多么可怕的事。

　　电影里讲的是二战时候，日本有个“731部队”，他们在东北，假装做“防疫”的好事，实际上却干着世界上最坏的勾当。他们把好多好多无辜的中国人，像抓小动物一样抓起来，关进一个特别恐怖的地方，把这些人当成“实验品”，做各种残忍的实验。有个叫王永章的伯伯，本来是个普普通通卖东西的小贩，就因为被坏人盯上，和好多人一起，被送进了这个“人间地狱”。

　　那些日本侵略者太坏了！他们让人们在特别特别冷的地方，把人的手脚都冻坏，然后像摆弄坏掉的玩具一样摆弄他们；他们还把毒气放进一个小房间，看着里面的人难受地咳嗽、挣扎，一点点失去生命；更可怕的'是，他们竟然在人还活着的时候，就用刀把人切开，去看人的身体里面怎么样，一点都不管别人有多疼，有多害怕。电影里的这些画面，看得我心里特别难受，那些可怜的人们，他们本来也有自己的家，有爸爸妈妈、孩子，可是就因为战争，就因为这些坏人，他们的生活全毁了。

　　看完电影，我一直在想，为什么会有这么坏的人？为什么他们要伤害这么多无辜的人？我知道了，战争一点都不好，它只会带来痛苦和死亡。虽然现在我们生活在和平的年代，每天能开开心心上学、玩耍，但是以前的历史不能忘。电影里那些勇敢的人，就算在那么可怕的地方，也没有放弃希望，他们努力反抗，想让更多人知道坏人的所作所为。

　　现在，还有一些人想把这段历史忘掉，或者假装它没发生过，这可不行！我们要记住历史，不是为了去讨厌谁，而是要知道和平有多珍贵。我们要好好学习，让自己变得更厉害，这样我们的国家就能更强，以后就不会再有人敢欺负我们。我们也要告诉身边的人，要珍惜和平，不要让以前的悲剧再发生。

　　《731》这部电影，就像一个警钟，让我知道了过去的苦难，也让我更爱现在的和平生活。我希望，以后的世界永远都不会再有战争，每个小朋友都能在和平、快乐的环境里长大！



　　《七三一》观后感2
　　这个学期，老师带我们看了一部叫《731》的电影。刚开始我以为是普通的电影，可看着看着，我攥着衣角的手都出汗了，心里又难过又生气，好多同学都偷偷擦眼泪。这部电影让我知道了，原来很久以前，我们国家的人受过那么大的苦。

　　电影里讲的是日本有个叫“731”的部队，他们跑到我们国家的东北，假装是帮大家看病、研究怎么预防生病，其实在干特别坏的事。他们把好多普通的叔叔阿姨、爷爷奶奶，还有小朋友，像抓小兔子一样抓起来，关在一个黑漆漆的地方。我记得有个场景：冬天特别冷，那些坏人把人的手和脚放在外面冻，冻得又红又肿，还拿棍子敲，看着都疼！还有更吓人的，他们把人关在小房间里，放一种有毒的气，里面的人咳嗽着、喊着“救命”，可坏人就在外面看着，一点都不心疼。

　　最让我想哭的是一对母女的故事。妈妈抱着小女孩，被坏人推进了有毒气的房间。妈妈紧紧把孩子抱在怀里，用衣服裹住她，嘴里还说“别怕，妈妈在”。可最后，她们都不动了。我那时候眼泪一下子就流出来了，心想：这个小女孩本来可以像我一样，每天上学、吃好吃的，可坏人把她的家毁了，把她的生命也夺走了。电影里还有个叫王永章的伯伯，他是卖东西的，被抓进去后，偷偷把坏人做坏事的记录藏在衣服里，想告诉更多人真相。我觉得他好勇敢，就像奥特曼一样，在和坏人战斗。

　　看完电影，我问老师：“为什么会有这么坏的人呀？”老师说，那是因为以前有战争，战争会让一些人变得没有良心。但老师也说，我们看这部电影，不是要讨厌谁，而是要记住，以前的'人受过苦，所以现在的和平特别珍贵。

　　现在我每天早上能吃妈妈做的鸡蛋，能背着书包去学校，能和小伙伴在操场跑步，这些看起来很平常的事，其实是好多人用努力换来的。我想，我要好好记住这部电影讲的事，以后上历史课的时候，认真听老师讲过去的故事，不能忘记那些受苦的人。而且我还要告诉身边的小朋友，要爱护和平，不能吵架、不能打架，大家要好好相处。

　　《731》这部电影虽然看得我心里难受，但它像一盏灯，让我明白了和平有多重要。我以后要好好学习，长大做个有用的人，保护我们的国家，让坏人再也不能欺负我们，让所有小朋友都能在和平的日子里开开心心长大！



　　《七三一》观后感3


2025年上映的《731》，以影像为媒介完成了一次对人类文明创伤的深度复盘。当镜头穿透历史的迷雾，将日本731部队的反人类暴行从文献档案转化为具身化的视觉体验时，其价值已远超普通历史纪实作品——它不仅是对一段血色过往的纪念，更引发了关于历史记忆建构、人性伦理边界与和平价值实践的深层思辨。

　　从历史记忆的建构逻辑来看，《731》突破了传统历史叙事的宏大框架，以“微观个体叙事”重构历史现场，实现了“历史真实”与“影像表达”的辩证统一。影片并未停留于对暴行的全景式展现，而是聚焦小贩王永章藏匿实验记录的褶皱、母亲在毒气中护住孩子的臂弯等具象细节。这些并非艺术虚构的场景，实则是对《井户川纪要》等历史档案的影像转译。正如历史学家安克斯密特所言，“历史记忆的生命力在于个体经验的在场性”，《731》通过将3000余名实验受害者从冰冷数字转化为有尊严的个体，让观众在共情中完成对历史真相的认知确认，这种叙事策略既规避了历史虚无主义的解构风险，也为集体记忆的'传承提供了具象载体。

　　在人性伦理的解构层面，影片超越了简单的善恶二元论，直指“制度性作恶”对人性的异化机制。731部队成员中，不乏接受过现代医学教育的学者，却在军国主义制度的规训下，将“救死扶伤”的职业伦理扭曲为“活体实验”的技术理性。影片中研究员日记里“为帝国牺牲少数人”的表述，恰是“平庸之恶”的典型注脚——当个体将行为正当性归因于制度授权，放弃独立道德判断时，文明的底线便会在“集体无意识”中崩塌。《731》的深刻之处，在于它不仅揭露暴行本身，更揭示了作恶机制的可复制性：任何将个体工具化、将暴力正当化的制度与思想，都是对人性伦理的践踏，这一警示在当今仍具现实意义。

　　从和平伦理的当代实践维度审视，《731》的上映为对抗历史虚无主义提供了影像武器。当下，部分势力以“学术自由”“文化和解”为名，试图淡化甚至篡改731部队罪行，而《731》通过具象化的历史在场性，构建起不可辩驳的记忆屏障。作为当代大学生，我们对和平的捍卫不应止于情感层面的认同，更需转化为理性实践：在学术研究中坚守历史真实，在公共话语中抵制历史篡改，在跨文化交流中传递“以生命为核心”的和平伦理。唯有将历史记忆转化为行动自觉，才能让731部队的悲剧真正成为“永不重演的警示”。

　　《731》落幕时的寂静，恰是对人类文明的沉重叩问。它以影像为镜，照见了历史的伤痛，也照亮了和平的前路——唯有正视创伤、坚守伦理、践行责任，才能让文明的微光穿透黑暗，在代际传承中铸就永不崩塌的和平防线。



　　《七三一》观后感4
2025年上映的《731》，绝非一部单纯的历史纪实影片，而是以影像为媒介对人类文明创伤的一次深刻复盘。当镜头穿透历史的迷雾，将731部队的暴行从档案文献转化为具身化的视觉体验时，它所引发的已不仅是情感层面的震撼，更是关于历史记忆、人性边界与和平伦理的深层思辨。

　　从历史记忆的建构维度看，《731》突破了传统历史叙事的宏大框架，转而以“微观个体”为锚点重构历史现场。影片中，小贩王永章藏在衣角的实验记录、毒气室里母亲护住孩子的最后姿态、反抗者在深夜偷偷刻下的受害者姓名，这些具象化的细节并非艺术虚构，而是对历史档案的影像转译。正如历史学家海登怀特所言，“历史的真实性不仅存在于宏观叙事中，更藏在个体命运的褶皱里”。《731》正是通过这些微观叙事，让3000余名实验受害者从冰冷的数字，转化为有温度、有尊严的个体，这种记忆建构方式，既避免了历史叙事的空洞化，也让观众在共情中完成对历史真相的认知确认。

　　更深层的思辨在于，影片对“人性异化”的拷问超越了简单的善恶二元论。731部队的成员中，不乏受过高等教育的医生、学者，却在军国主义的洗脑下，将“救死扶伤”的誓言扭曲为“活体实验”的借口。影片中，一位研究员在日记里写下“为了国家利益，牺牲少数人是必要的”，这种将个体生命工具化的'逻辑，正是人性异化的典型表现。《731》并未将侵略者塑造成扁平的“恶魔”，而是通过展现他们的心理转变，揭示出“平庸之恶”对人性的吞噬——当个体放弃独立思考，将自己的行为归因于“集体意志”或“国家使命”时，文明的底线便会轻易崩塌。这种对人性复杂性的呈现，让观众意识到，防止人性异化不仅需要批判罪恶，更需要警惕任何将个体工具化的思想倾向。



　　在和平伦理的当代阐释层面，《731》给出了超越民族情感的思考。影片结尾，当现代城市的光影与历史遗址的镜头重叠，当年轻一代在纪念馆里驻足凝视受害者名单时，导演传递出的核心命题是：和平并非历史发展的自然结果，而是需要人类主动捍卫的价值共识。当今世界，历史虚无主义仍在试图篡改731部队的罪行，军国主义思想时有抬头，《731》的上映恰是对这种危险倾向的回应——铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了建立一种“以生命为核心”的和平伦理：任何时候，个体生命的尊严都不应被集体利益、国家意志所凌驾；任何试图以“崇高目标”掩盖暴力本质的行为，都是对和平的背叛。

　　《731》落幕时，黑暗中的银幕沉默却有力量。它不仅是对一段血色历史的纪念，更是对人类文明的一次警醒：唯有正视历史的创伤，坚守人性的底线，捍卫和平的伦理，才能让731部队的悲剧永远不再重演，让文明的微光在历史的长河中持续闪耀。



　　《七三一》观后感5
2025年，当电影《731》的片尾灯光亮起，我看着身边同学泛红的眼眶，忽然明白：有些历史，即便隔着八十余年时光，依旧能以最沉重的方式叩击人心。这部摒弃了商业片浮夸手法的作品，用真实的镜头语言还原了日本731部队的暴行，让作为学生的我，对“铭记历史”与“守护和平”有了远超课本的深刻思考。

　　电影里的每一个场景，都像一把锋利的刀，划开历史的伤疤。731部队在我国东北的土地上，打着“防疫研究”的幌子，建起了一座人间炼狱。他们将无辜百姓称作“马路大”，当作没有生命的“实验品”：极寒天气中，受害者的手脚被强行暴露在零下几十度的室外，冻得发黑开裂，日军却拿着记录本，冷漠地记录“冻伤程度”；密闭的毒气室里，人们在呛人的`毒气中剧烈咳嗽、疯狂挣扎，眼神里充满绝望，而外面的侵略者却谈笑风生，只等着记录“实验结果”；更令人发指的是活体解剖室，明亮的灯光下，手术刀划开鲜活的躯体，受害者的惨叫声被隔绝在厚重的门后，成为侵略者“科研成果”的注脚。当镜头定格在小贩王永章偷偷将实验记录藏进衣角的颤抖双手，定格在母亲在毒气中紧紧护住孩子、最后无力垂落的臂膀时，我攥紧了拳头——这些不是虚构的剧情，而是3000余名同胞用生命书写的苦难，是铁一般的历史事实，绝容不得半点篡改与遗忘。

“都过去这么久了，还提这些干嘛？”生活中，我曾听过这样的声音。但看完《731》我才彻底明白，铭记历史从不是为了延续仇恨，而是为了警惕悲剧重演。731部队的成员中，不乏受过高等教育的医生、学者，他们本应手持手术刀救死扶伤，却在军国主义的洗脑下，沦为践踏生命的刽子手。这让我警醒：一旦失去对生命的敬畏，一旦被错误的思想裹挟，人性便可能被扭曲。如今我们能坐在明亮的教室里读书，能和家人围坐在餐桌前吃热饭，能和朋友在操场肆意奔跑，这些看似平常的日子，都是无数先辈用血泪换来的。如果我们轻易忘记过去的苦难，任由“731部队是科研机构”“人体实验是谣言”等历史虚无主义言论横行，便是对逝者的亵渎，对和平的辜负。

　　作为学生，我们或许无法改变过去，但却能以实实在在的行动守护当下的和平。课堂上，我们要认真听历史课，不仅要记住731部队的罪行，更要理解背后的历史逻辑，不被虚假言论误导；课后，我们可以阅读《拉贝日记》《东史郎日记》等历史书籍，观看相关纪录片，让自己对历史的认知更深刻，再把真实的历史故事讲给身边的家人和朋友，让更多人懂得和平的珍贵；平时，我们更要努力学习知识，提升自己的能力——因为我们知道，只有国家强大了，才有能力抵御外来威胁，才能为和平筑起最坚固的屏障。就像电影里那些偷偷记录真相、奋力反抗的人，他们用微弱的力量守护正义，而我们，也能用自己的方式，为和平添砖加瓦。

　　《731》不是一部让人轻松的电影，却给我上了人生中最深刻的一课。它让我懂得，铭记过往不是为了沉溺于痛苦，而是为了带着对和平的珍视，更坚定地走向未来。愿我们每一个学生，都能把这段历史刻在心里，用知识武装自己，用行动守护和平，让战争的阴霾永远远离，让和平之花在每一代人的手中，绽放出更绚烂的光芒。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg800z/33195.html
转载分享本站内容http://www.guanhougan.cc，请保留文章来源信息和原文链接！