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《流感》观后感


《流感》里有偷渡人感染流感，被闷死在密闭车厢里的血腥镜头，有超市疯抢生活物资的恐怖镜头，有病毒在空中飞舞肆虐的可怕镜头，但最震撼人的镜头是，还在上幼儿园年纪的美日，站在即将被炸为灰末、奋力冲出隔离区的韩国国民面前，在荷枪实弹的军队包围下，张开双臂挡住指向她妈妈的抢械，痛哭呐喊：“不要开枪打我妈妈！”
孩子童稚的声音通过监控屏幕被总统及内阁成员们听到了，这一幕让韩国的总统彻底清醒，他终于明白了不能再像一个被政治内斗和美国控制的傀儡，他甩开美军驻韩国主帅的掌控，拿出了一国之主的气势下令不要开枪。



一．良善和良善的彼此呼唤

这部电影遵循了一个由来已久的主题：“好人有好报！”，又发展了一个古老但时时需要保持的精神：良善。电影告诉我们，如果你想活出自我，活得无羁无绊，而又觉得良善是高尚的品质，自己难以做到便弃之不守，那么你应该把它当作人必要的德行，因为人与人心的距离因良善的缺失会渐行渐远，但人与人的空间距离没有你想象得那么远，你的生活总会因为各种原因与他人有实质性接触，你想得到什么样的生活空间呢？你想如何面对自己的生命呢？你对他人的态度其实就是你对自己人生的态度。

片中智久是一个普通的救助员，通过这个角色，美日、美日妈妈和偷渡人发生了联系，这四位是片中主要的亮光，导演通过他们的经历喻示，懂得为他人奉献才能走向未来。美日的善举就是孩子的本心，但人在世上的脚步迈得多了，迈得快了，很容易被许多为了存活和发达的阴谋伎俩污秽，就会忘记了最初的本心，而这四个主要人物在电影里完成了良善和良善的彼此呼唤。

良善习惯于在温暖中相互取暖，也要奋力在冰冷的洞窟里发光。无论是面对轰炸机，持枪射击的军队，还是在焚烧所谓的流感感染者面前，智久都没有松动过良善的神经，因为他男儿的志气和职责都基于这个本性。

美日在满是污垢和病疮的偷渡人面前，在全副武装准备武力攻击人民的军队面前，在号称为了保护韩国，帮助韩国政府保护其国民的美国驻韩国军队总司令面前，在感到处处危机抉择艰难的总统面前，用稚嫩的童声呼喊人性的归来，不要开枪。

电影将四个角色的任务两两分配，智久和美日的良善是纯然的，超乎大多数人，他们无论是对亲友还是陌生人都是良善的，美日妈妈和偷渡人的良善则是人经过选择后的行为，除了工作责任，像大多数人一样，会选择指向对自己的亲友，和对自己有过良善的行为的人，而通过影片可以领会到，要想使你自己的生活更美好，你就有义务使世界更美好，良善没有普世性和选择性之分，区分的结果是你的正常生活可能被他人选择性的良善所耽误，有了智久和美日两个闪光的人物，在许多机缘中，把其他两位及更多的人带到了向大众播撒良善的行列中。



二、不要让恶再蔓延

恶要是传播下去，不是更可怕的流感吗？比病毒更可怕的不是把光明定为罪的、并阻挡光明进入，把带来光明的人按在黑暗的漩涡里吗？人要面临的战争何止是刀剑，无数的灰色黑色浪涛在心底汹涌，可能引起不可想象的灾难。还好人间有真情在，亲情爱情友情敬仰之情，推己及人，在血脉里流淌，牢牢地勾起心底的温存。所以，许多的灾难降临，包括这次疫情夺去了很多人的生命，会引起我们的悲痛，激起我们的斗志，全民奋起抗击。

勇敢的李文亮医生去世了，全世界唏嘘感叹，培养一个合格的医生是不容易的。单说做一个医生要有的知识储备就让人惊讶，法国著名作家福楼拜的作品《包法利夫人》里有描述：解剖学、病理学、生理学、药理学、化学、植物学、诊断学，治疗学，还不提卫生学、药材学……一个六格松木书隔，单是《医学辞典》，差不多就占满了。
医学又不是艺术，可以凭灵感就无中生有，要有事实，要有数据，要有实验，做医生，要有勇气，要有抗压力，要有判断，要有基于很多知识和经验基础上的大胆尝试，要尊重事实，尊重依据，也要大胆想象，既要善于运用理学家的分析，又要有理想家的美好憧憬，要有先知的眼光，也要有精神领袖的气度，要在疾病的围困中，患者焦躁的催促和抱怨中，绝望的眼神中，注入希望的光芒，又要致力于希望真实的实现，而医生也是会有疾患攻击的血肉之躯，人所有的生活内容、软弱期盼医生都会有，只是他必须面对，激励自己坚强承受。
李文亮发现了一颗破坏力不堪想象的炸弹，告知大家，它已经开始施展它的威力，请大家远离，若是因为各种原因不得不靠近，一定要做好防护，但是他被告知要把那颗弹放下，让他承认他发现的不是事实，是娱乐众生的戏言，并且给了他一个沉重的包袱，要他背着去抵挡那个已然出现的炸弹，不使其爆炸的弹片殃及更多生命，包袱里是他发现了炸弹的记忆，是要抹去这个记忆的指令，是家人的平安，是工作的责任，是对生活的期待，和生的意义的探索，而紧紧包裹在外的是坚硬的训诫。出于医生的天命，他必须要靠近炸弹，最后他的身躯成为抵挡炸弹威力的许多个屏障之一。

良善和正直的关系如此贴近，真相止于恐惧，真相滞于利益，他死了，死得其所，死在自己秉承的理念里，也许他是一个经过勤奋努力走上工作岗位的普通医生，但他的离开，不只是一个家庭的损失，一家医院的损失，一个城市的损失，一个国家的损失，他是全世界的损失，他已经尽自己最大的力量阻挡了病毒，他献上了自己的生命，为了告知人们做好抵挡病毒的防护，然而他被生理的病毒杀死了，他的死有没有某种属于人的恐惧阴暗发酵催成？他死了，但他胜利了，他唤醒了一种沉睡麻木的精神，在医患关系如此紧张的时候，他和许多医护人员做出了如此牺牲，希望那些攻击医生的患者及家属心有多动，日后少些刀枪剑戟，多些配合信赖，要用如此的代价博取大家态度的改观，实在悲摧，但若果能善待医生，便是最好的祭奠。
李文亮是真实的人，是合格的医生，他拥有人该有而许多人已经丧失的品质，他该成为我们的榜样，从此人间多了一个楷模，学校的课本里多了一个英雄，老师们该如何解读他的离世？

老师们的使命诸多：防无知防病防火防震防灾防训诫……怎样将孩子培养成有知识、有文化、有素养、勇敢、坚强、诚实、有尊严、有价值地活着的人？还能识破他人他国阴谋，能识破邪恶又不以恶攻恶，而是以有智慧的良善感化、自律、正直又有安全感的人？将来不成为叼着奶嘴的成年宝宝，油嘴滑舌不做实事，凡事只用形式化程序不关注事实的人？不成为欺上瞒下唯利是图的人，不成为因为缺乏面对真相的勇气掩耳盗铃的懦夫？怎样能让男生不成为有知识的无赖，女人不成为学过知识穿着优雅的泼妇，男女到老了都不成为倚老卖老的“不正经”？


三、为共同的家园祈祷

为了使生活更美好，为了有更值得期待的未来，我们要彼此承担，彼此扶持，彼此奉献，彼此牺牲。
我也要表达对祖国的热爱，我们爱你，中国，我知道你和其他国家一样并不完美，马克思主义将国家的目的理解为能使人过得更好！你在努力使我们更好地生活！现在虽然疫情严峻，人民衣食有保，社会秩序井然，该承担责任的人在承担责任，玩忽职守的人终将受到惩罚，发灾难财的也无机可乘，大多数国人都自觉避免不必要的外出，从自己做起，给医护人员减少负担，国人的爱心也从四面八方而来，送向祖国各地，病毒粗暴横行，良善在发挥强大的感染力。
从血缘来讲，追溯各国历史，没有一个民族和种族没有融入过其他民族、种族的血脉，“种族”或者“民族”是社会概念，不是科学概念，沿着亲缘关系扩展，地球上的每一个人都会在这个关系圈里，这样说来，持有民族或者种族优越感的群体相当于不认亲，或者拒绝承认自己的民族或者种族。
从居住空间来看，我们都住在一个星球上，这个星球上哪一部分出现病痛了，对其他部分有绝对的好？
从资源利益来说，人类的发展要活在每个地球板块的人共同推进，不是谁的指挥棒有绝对的权威，因为没有人愿意成为被主宰的和被奴役的。
因此心存良善，和谐互助，守住本分，并适当贡献他人吧，这不是空谈高尚，是存
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