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《狼图腾》影评2000字

来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2015-03-10 10:02阅读:
   《狼图腾》(Wolf Totem)是中法合拍的一部3D电影,改编自姜戎同名小说。影片讲述了在中国内蒙古大草原上,牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。由法国导演让·雅克·阿诺执导,2015年2月19日在中国大陆上映。
    姜戎的《狼图腾》,是一部以狼为叙述主体的小说,讲述一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。2004年4月该书在中国出版后,被译成30种语言,在全球110个国家和地区发行。海内外报刊和网络媒体对《狼图腾》的研究论文和论著有上千篇种。
    故事发生在20世纪60年代末,中国内蒙古最后一块靠近边境的原始草原,人、草原马、牧羊狗、羊群、牤牛、旱獭、野兔、草原鼠、天鹅、老鹰保持着各自的生活形态与相互关系。蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点,自由而浪漫地在草原上放养着牛羊,与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼,狼是侵犯他们家园的敌人;同时也敬畏着狼,狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物:黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。
    然而,人为因素破坏了草原的生态平衡。人贪婪地抢夺了狼储存过冬的食物黄羊,甚至发起了一场灭狼运动,开着吉普车用现代武器追逐扑杀狼,狼被赶尽杀绝,甚至跳崖自杀,将仅存的狼驱赶到边境外,使狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步。为了报复人的贪婪,狼群利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护,发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。进而,大片的开垦草原土地。几年以后,草原上鼠害横行,大片的草原沙化,来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京。人类抹杀了狼在草原的原生态合理生存权,失去的不仅是草原和狼,而且是人与自然和谐共存的价值观,打破了人与狼之间的生态平衡。
    2015年2月23日(正月初五),我看了电影《狼图腾》。目前对电影《狼图腾》的评价,赞美与批评两极分化。我没有能力也不想评价影片的好坏,在这里只谈谈自己有感而发的一点感想。
    人类是高级动物。由于人类的进化,人类大脑结构的形态和功能比其他动物发达,导致人类与其他动物在智力上的本质差异。即使结构上与人类相似的人类的近亲黑猩猩、长臂猿等也无法与人类比拟,据说狗的智力只相当于5岁儿童的智力。由于人类的智慧、聪明、逻辑思维能力,能制造工具,加之人类的社会群体性,在社会规则约束下分工协作,从而使人类成为动物界的主宰,统治世界。
    人类大脑的发达,一方面导致人类社会的进步,另一方面聪明反被聪明误,也导致人类之间的争斗、人与人之间的互相残杀。狼具有团队精神,团结一致,互助友爱,从不内讧,从不互相残杀,爱护自己的后代。狼扑杀猎物是为了自身的生存,捕获的食物平均分配,不多吃多占。为了让群体活下去,狼的病残者宁可自己死去。狼不仅抚养自己的孩子,碰到失去母狼的小狼,同样会抚养长大。公狼在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。为了寻找被人绑架的小狼,境内外十几群狼全都出动了,对着漆黑一团的天幕深情地嚎叫。然而,人类,某些人在处理同类(人与人)的关系上,为私欲和名利不择手段,尔虞我诈,贪得无厌,不如狼,不如动物。
    从小懂事时,我就记得世界不太平,一直存在着战争。(请见我的短评杂谈《战争原因之我见》)战争是由战争狂人发动的。战争狂人是个人崇拜的产物。个人崇拜是人捧出来的,是战争的群众基础。个人崇拜是一种片面夸大个人的作用、把个人加以神化当作偶像崇拜的社会现象。纳粹德国对希特勒的个人崇拜演化为登峰造极的神化运动,导致了第二次世界大战。在这个世界上,只要存在意识形态、价值观之争,存在财富、资源、能源之争,如果出现个人崇拜,出现战争狂人,那么就会发生战争。世界上战争不断,冤冤相报何时了?现代战争武器越造越高级,杀伤力越来越大,原子弹可以毁灭整个人类。不管是什么意识形态、什么价值观、什么主义、什么思想,牺牲的总是被愚弄或被绑架的无辜的人。
    纵观人类历史,自古至今,人与人之间的争斗,除了战争,还有无休止的政治斗争。古代为了争夺皇位,明争暗斗,不惜杀戮自己的亲人。所谓的“三年自然灾害”是人为灾害。频繁的过激的政治运动和阶级斗争,把家底都折腾空了,稍微遇到点自然灾害就承受不住了,闹饥荒,饿肚子,民不聊生,连人的最基本的食欲都不能满足,导致数千万人饿死。(请见我的观感浅谈“电影《一九四二》观后感”)在那个荒诞的年代里,七八年一次运动,文化大革命多少无辜的人被迫害、被游街、被批斗、被害死,连国家主席也不能幸免;在家看A片被判处死刑;对持异见者割喉咙、置之死地而后快。(请见我的短评杂谈《把人当人看》、往事回忆《荒诞的真实故事》和《真实的荒诞故事》)在社会纷争中,从时空发展看,当时为之抛头颅洒热血而奋斗的理想,很可能是空中阁楼、海市蜃楼;当时视死如归、虽死犹荣的牺牲精神,很可能是崇拜神化偶像的牺牲品,阻碍社会发展与人类文明;当时的爱国不过是中国大地中区区一小片区域;当时的民族英雄不过是中华民族中的一个民族而已。
    人类不仅同类之间(人与人)争斗、相互残杀,而且对异类(其他动物)肆意虐杀。在这个世界上,人类凭借自己的智慧、聪明、逻辑思维能力,成为世界的统治者,其他动物都是被统治者。世界上的一切生物都为人类所用,不管是植物,还是动物,能吃的就吃,能用的就用,能玩的就玩。养猪、鱼、虾、蟹为了吃肉。养鸡、鸭、鹅为了下蛋。养牛为了喝牛奶。养马为了拉车、作为战马打仗。养狗是因为狗听话、忠诚,为了满足当主子的领导欲,把狗当成活的玩物。养狗是个人的自由,是无可非议的。然而,某些养狗人却美其名曰:爱护动物,有爱心,有善心;更有甚者,到处拉屎、破坏环境、伤害他人,暴露了损人利己的伪善性。人类应当保护生态平衡,与自然和谐共存。可是,由于某些人的虚伪、自私、贪婪、狭隘、残酷,随心所欲蹂躏可利用的动物,肆无忌惮屠杀不可利用的的动物,导致频危动物濒于灭绝。统治者的暴行逆施,恶有恶报,自作自受。
    抢也是人与人之间的一种争斗行为,是一种动物本性。春节的“抢红包”,虽然带有娱乐属性,但也带有动物的野蛮性。乘公共汽车抢座位,路上车不让人抢道,摩托车、电动自行车抢红灯,排队时插队,不等人下来就抢先上车或电梯,商场里哄抢赠送物品,诸如此类,不遵守社会规则和秩序,不以为耻,反以为荣。是否存在争抢行为,反映了一个民族的素质、一个社会的文明程度。
    总之,人类之间的争斗,无休止的战争,对其他动物的肆意践踏,某些人在某些方面的动物的本性比其他动物任性,有过之而无不及。再伟大的人物,也是高级动物,动物就有动物本能的欲望,就有动物的本性。权势越大,如果管控不好,动物的本性就越显著。当面大谈为人民服务、做人民公仆、学雷锋,背后却侵吞国家财产,搜刮民脂民膏,过着荒淫糜烂的生活,道貌岸然的虚伪嘴脸暴露无遗。(请见我的短评杂谈《规则与道德》)王小波说:“每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。”《穿越大半个中国去睡你》让无数人顶礼膜拜,就佐证了这一点。 观后感 http://www.guanhougan.cc/yingping/4410.html
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