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晋剧《庄周试妻》观后感
忙里偷闲去看了梦寐以求的戏剧，而且是在大剧院里看的，还是老家的晋剧。简直是把艺术的高大上衬托到彻底，我呢也做了一回体面享受艺术的雅人，也释放了一把思乡情节，重温小时候母亲带我去看戏的感觉。

《庄周试妻》是由山西省著名晋剧表演艺术家谢涛为主唱，主要讲的是夫妻之间信任忠诚、人性，封建礼教对妇女的束缚和残害。故事主要情节是庄周怀疑妻子对自己不忠，通过假死变成妻子有好感的楚王孙试探妻子田氏对自己是否忠诚，后来田氏知道真相后痛心羞愧自尽。我其实之前就通过小视频看过一二，所以对故事情节并不陌生，戏曲和小视频情节略有不同，小视频中最后描写了楚王孙也对田氏真心喜欢，等他鼓起勇气去找田氏的时候，发现田氏已经自尽了，最终真真自然相爱的两个人并没有在一起，田氏的悲剧是封建礼教的毒害也是夫妻由于不信任互相猜忌和枯燥古板的婚姻缺爱造成的。

戏剧用场景体现隐藏的内涵做的很到位。比如为什么偏偏一开始田氏想要戴杏花，而不是戴桃花牡丹花等等，这也隐隐表现出了田氏婚姻生活的枯燥古板缺爱，体现了她内心对活灵活现的爱的渴望，体现了一个少妇的情感需求。人常说：一枝红杏出墙来，可能这个杏花也略略隐含了心理出轨的意思。田氏唱到：
隔墙红杏入庭院，拨动心弦一枝花。
你既有一片天地可怒放，
又何必墙东伸到墙西来
我也知万紫千红春如海
我也羡踏青儿女笑颜开
我也想飞步奔出柴门外
我也愿卓越风姿受青睐
莫奈何人世规矩难更改
不容我自作主张自安排

一朵简单的杏花，庄周和楚王孙的态度却截然不同，庄周责怪妻子摘杏花戴到头发上，说她“损天然之美而求矫饰之美”，强行把杏花让妻子摘下还原到杏树上。但楚王孙却把杏花摘下送给田氏让她戴上，说“美丽的杏花能为田氏添风采，不枉它开的如此鲜艳”，一个是古板的丈夫，不懂的欣赏妻子的美，一个是楚王孙懂得欣赏田氏的美，所以田氏深有感悟，唱到：
花一朵，话两般
谁是谁非谁能言？
春风吹皱池中水
荡起了甜也荡起了酸

剧中两次提到寡妇，其中一场是庄周碰到一个少妇在那扇坟，只因为她想尽快摆脱残缺婚姻的束缚，想早日获得自由，像一个鲜活人一样的活着。因为她的丈夫去世了，临终前告诉她，丈夫死后，等到什么时候丈夫的坟变干了她才能改嫁。多么荒谬没有人性，连庄周都明白这其实是对那个小寡妇的荒谬束缚，最后施法助她干坟，小寡妇因此获得自由，像一只被放飞的燕子，欢快的飞走了。还有一次是说田氏，庄周假死后，田氏顺理成章成了寡妇，一群代表封建礼教的婆子们，出来告诉田氏，寡妇应该如何如何，恪守妇道，不打扮，少外出，穿素服，少言笑等等，活脱脱一群封建卫道士在那里给这个可怜的寡妇上枷锁，他们唱道：
寡妇莫嫌守节苦，女人生死为丈夫。
夫主在时守夫主，夫主死了守茅屋。
茅屋垮了守坟土，坟土平了守枯骨。
脸上，不擦那个胭脂粉
身上，不穿那个好衣服
早晚，不照那个梨花镜
从此，习惯那个受孤独
春日不观景
秋夜不秉烛
紧闭门和户
一步也不出
四季如此度
百年后，贞节牌坊竖草庐

感觉他们唱的每一字每一句都像是无形的枷锁，把寡妇框在那个没有生气的残缺婚姻里，像坐牢一般，做了寡妇就活像一具行尸走肉，也像是魔咒，诅咒寡妇不能再做一个有生气的人。这让我想到了红楼梦里，贾珠死后，他的妻子李纨，总是穿着素色衣服，也不参加特别热闹的聚会。

戏剧也再一次告诉我们一个真理：人性经不起考验。如果你是一个聪明人，就应该去正视接纳人性的弱点然后去规避它，而不是像庄周一样愚蠢的去考验人性。我们每个人都一样，都有人性的弱点。人都有七情六欲，也有动物的本能，很多时候，一个正派的人，他因为懂善恶辩是非，面对各种诱惑往往是通过理性去努力克制的，所以不会做一些不道德的事情。但如果用各种方法挑战和突破他的理性极限，他也会破防的。田氏虽然是一个品性端正的妻子，但她也是一个女人，她也有七情六欲和情感需求，她也有被爱的需求，也希望被爱人宠爱欣赏理解，她也渴望丈夫给她鲜活动人的爱，也渴望自己的婚姻不只刻板乏味的契约，而是你侬我侬的爱在里面，你懂我的可爱娇俏，我崇拜你的才华横溢……。她也会遇到婚姻之外的暂时心动，也可能会有暂时的心理出轨，毕竟爱美之心人皆有之，如果遇到和自己性情相投的灵魂伴侣更会难以自拔，这也很正常，但是她真正爱的还是他的丈夫，她格守妇道，捍卫婚姻，她明白自己对楚王孙的好感是不对的不应该的，虽然发乎情，但止乎礼。

实际上她和楚王孙并没有发生任何越界的行为，她对楚王孙只是很有好感。那又怎样？庄周自己还娶过好几房妻子呢，难道他自己就那么的专一忠诚吗？笑话，如果是的话, 他至少该在第一任妻子后，再不续娶。我要是庄周，在得知自己的妻子对别人有好感后，我会比以前更爱妻子，对她更多呵护，给予更多的爱，给予信任，努力把她拉回自己身边，我也会反省是不是自己哪里做的不够好，才让自己的妻子有了感情的空虚缺口，从而从别处寻爱。

说到田氏，她又何尝不是封建礼教的毒害者之一。她本是一个品性纯良的少妇，在婚姻里恪守妇道，安稳伺候陪伴丈夫，即使丈夫不是那么有趣，不懂得欣赏自己，也不太会宠爱自己，但她也毫无怨言，默默的按照丈夫的喜好做好一切。可是偏偏冒出个风流倜傥的楚王孙，他懂的欣赏女人，懂得投其所好，让心性单纯的田氏内心泛起丝丝爱的涟漪。她对楚王孙有好感是出于本能，但她的理智告诉她这样不对，她依旧忠于婚姻。面对庄周假扮的楚王孙的千万般引诱，她刚开始是理性抗拒的，可是她毕竟是人，不是神，面对自己喜欢的人，终是受不住他的软磨硬泡，坚持追求，这就是人性呀，也怪不得她。每次想到这一段戏，就恨的庄周牙痒痒，他在戏弄自己的妻子，任谁知道真相后都会受不了。可怜的田氏就这样不堪被戏弄羞愧自尽了。说到底她还是爱自己的丈夫的，她要用生命去证明自己的清白，她也用生命祭奠了封建礼教。看似贞烈实则愚蠢，也是封建礼教深植其骨髓所致，她觉得她最终还是有违妇道，名节已毁，所以没有颜面活在世上，或者也是对自己丈夫不信任推波助澜让她走向歧途的恨的报复。何必非要这么惨烈呢？他推波助澜，说明他不信任自己，那就没必要再为他守节，就该大大方方的离开他离开这段婚姻，去追求自己真正的幸福，要更加好好的活着，何必搭上自己的性命。封建礼教的种种束缚本来也有违人道，你又何必为了它设下的魔咒去自尽呢？做女人不能这么卑微，也不能这么可悲。女人要为自己活，打破那些不正确的世俗观念，什么时候都要爱自己，做自己的大女主！

是啊，人心难测，所以何必去测呢？有时候太较真反而不好。水至清则无鱼，人至察则无徒，有时候自己要相信别人，相信别人也是相信自己。夫妻之间更需要互相信任，互相理解。

庄周试妻，真的是特别荒唐的悲剧，所以本剧大声疾呼：“人啊，警惕你自己！” 连那两个纸人变的小童，在参与了庄周试妻后，都祈求庄周赶紧把他们变回纸人，因为人真的太麻烦了，心人也太难测了，做人好累好难。

作为今人，看完《庄周试妻》这部戏剧后，我们对婚姻爱情责任忠诚是不是有了更深刻的感悟和见解？首先爱这个人就要始终相信对方，这是一切的基础。其次，人无完人，尽量避免犯错，如果无法避免则允许犯错，帮助其改错，如果你还真爱这个人的话。第三，多自我反省自身存在的问题，努力改正。四，陪伴是最长情的告白。不管发生什么，如果这个人始终愿意陪在你身边不离不弃，那么这已经说明了一切，她是在乎你的。陪伴远比什么山盟海誓轰轰烈烈真切。

愿我们在现实爱情和婚姻里，都能真心相爱，互相信任，遇到那个对的人，携手相伴一生！ 观后感 http://www.guanhougan.cc/fanwen/31948.html
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