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《与狼共舞》影评观后感

来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2020-12-27 08:45阅读:
《与狼共舞》影评观后感

Q:电影《与狼共舞》中的狼为什么要找约翰?最后狼死了吗?

A:影片从一个为苏族印第安人翻案的观点,描述美国军官邓巴在南北战争之后自愿到西部前线驻守,结果跟语言不通文化不同的苏族战士交上了朋友,双方时相往还。后来前往当地的白人军队反而将他视为叛徒,对他暴力相向。邓巴从此以身为白人为耻,彻底投向苏族人的阵营,并坚持自己的名字叫“与狼共舞”。
  邓巴中尉是南北战争中的英雄,但是他想寻找一种新的生活方式,于是他骑著马西斯科来到了神奇的西部。邓巴被“海斯要塞”的范布鲁少校派到了最偏僻的哨所“塞克威克”。邓巴独自在无人的哨所住下,大草原的壮美深深吸引了他。
  不久范布鲁少校自杀了,他的车夫也被印地安帕尼族杀死,于是邓巴与外界失去了联系。这无边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂,邓巴独自过著平静而单调的生活,还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友,并给它取名为“两只白袜”。
  邓巴和印第安苏族人有了接触之后,生活便不再平静。苏族人为邓巴的到来而议论纷纷,在如何对待邓巴上起了争执。邓巴决定主动去找苏族人,在去的途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”,她原先也是白人,但自小就失去了亲人并被苏族人收养。在把“站立舞拳”交还给苏族人之后,邓巴骑马离去。邓巴的来访极大地震动了苏族人,印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天,几个印第安人来到邓巴的驻地。就这样,双方开始了缓慢而友好的接触,渐渐地邓巴成了苏族人的朋友,他还有了一个印第安名字,叫做“与狼共舞”。
  他在捕猎野牛时的骑术和枪法令苏族人大为折服以后又救了一位印第安男孩,不久他便搬入苏族人的营地居住,开始成为他们中的一员。与此同时,邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。在凶残的帕尼族人来袭时,邓巴倾其全力,将哨所里的枪支弹药分给了苏族人,帮助他们战胜了仇敌。邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族人都敬慕邓巴,他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。而邓巴也深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好,他自由而快乐地生活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外,邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。
  然而,就在邓巴想要去哨所取回日记本,永远地住到印第安人中间时,他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。爱马西斯科死了,邓巴也成了囚犯。邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。他们认定邓巴是叛徒。于是邓巴再也不说英语,而毅然说起了印第安语。驻军少校无计可施,只好派一队士兵押送邓巴回“海斯要塞”。苏族人发现邓巴被捉后,他们消灭了押送队,救出了邓巴。
  严冬来临了,苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友,邓巴谢绝了挽留,带着妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。十八年后,苏族人被迫与政府签订了协议,放弃他们世代相传的土地。


Q:电影《与狼共舞》中的狼为什么要找约翰?最后狼死了吗?与狼共舞2的结局是什么?

A:

陈绍杰最后终于卧底成功,顺利完成了阻击敌人的炸桥任务,保证红军首全通过大桥,最后活着。 

梁樱桃最后改邪归正,因为喜欢陈绍杰,甘愿为陈绍杰付出而归顺了红军,不过再帮助陈绍杰和国民党的火拼当中被枪杀死掉了。

乔燕最后和大黄结婚了,不过是因为听从党的指挥,并非心甘情愿,实则心中还是喜欢陈绍杰,最后因为帮陈绍杰当子弹,救下了陈绍杰,她自己死掉了。

黄山也是叛徒,不过最后因为乔燕的死,而良心发现和敌人同归于尽,最后死了。刘子峰被黄山杀死了。叶文被抓了。

扩展资料



即便已经拍到了第二部,《与狼共舞2》看起来依旧不那么显山露水。尽管该剧走的是小成本路线,但并不意味着制作水准的低劣、挤压创意的空间,而是意味着精打细算,把钱用在了更加值得的地方。

剧中演员傅程鹏、程愫、侯梦莎,这些从《我是特种兵》系列里走出来的演员,也许名字还很陌生,但他们都是科班出生,表演扎实,对表演节奏把控尤其到位,一点儿也不拖泥带水,具有耐看性。

《与狼共舞2》除了有“特种兵”系列固定班底培养出来的固定观众群外,最大的成功因素毫无疑问就是快速的节奏。

它的剧情承袭了第一部的情节,我党特工陈少杰在解放后接受了剿匪的任务,潜入了国民党活动地区,伺机窃取情报。

从故事架构上来看仍旧是传统的谍战剧,陈少杰能不能成功窃取情报、究竟谁是幕后的大Boss是剧集最大的悬念。但《与狼共舞2》胜在剧情推进极快,每一集都内容充实,不给人喘息的空间。

谍战剧本身对于氛围的渲染、悬疑的设置要求很高,而《与狼共舞2》在节奏方面的优异表现更加彰显了这一特色。

这当然也得益于本剧的故事内容流畅、设下的悬念富有逻辑,否则节奏再快也显得言之无物。每一条线索都有后招,多条线索不断交织,将无间道玩到极致。

悬念丛生之余,在逻辑上也无大破绽,极好地渲染了氛围,轻易就能让观众进入谍战的情境。再加上利落的剪辑配合,绝不拖泥带水的画面风格,这些元素加在一起也就不难理解收视率居高不下的原因






参考资料

百科-与狼共舞2


Q:电影《与狼共舞》中的狼为什么要找约翰?最后狼死了吗?与狼共舞2的结局是什么?《与狼共舞》观后感是什么?

A:

《与舞 》1990年作品,在西部片沉默数十年后,它将西部片从一个低谷推向了另一个高点;其一改传统西部片一般模式,运用写实加浪漫的手法获取了一个前所未有的超越--新的意识形态指向;亦不再是一味的野蛮与文明的对抗与冲突。

先前观西部片诸如《火车大劫案》(1905)、《关山飞度》(1939)、《正午》(1952)等,系传统西部片的一般模式:善良的白人移民遭暴力威胁的情节;善恶分明的影片人物;反映某种道德,理想,神话,宣扬“美国精神”的意识形态走向。

而《与狼共舞》虽有传统西部片的深刻烙印,但其所作实为对其的继承与发展,尤其在意识形态方面已不再是“某种道德,理想,神话,抑或对‘美国精神’的宣扬”,而更侧重于对现实,对真理的追求,对传统意识形态的超越···并且影片中我们看到了以往西部片不会有的东西--一幅完整的印第安部落的生活画卷;我想这就是一种很好的超越,对于整部影片所要表达的也很必要。

从叙事上来讲,影片叙事主体采用第一人称,这样使得影片更具主观性、灵活性,而不至于那么呆板,抑或产生一定意义上的决定性,从而思想定格。

在事件和人物上讲的也不再是单一的文明与野蛮的母题,此中亦包含着反战,对文明“开化”的质疑,对野蛮与文明的定位等丰富的主题;在故事(情节)上,环境的铺垫,情节点的设置可谓神来之笔,皆寓于深刻含义。

再者从另一条线索来说,与狼的关系,这个关系与其与印第安的关系却也如此相似,作为一条并行线索其功用与种种情节点的设置如出一辙,但也高于情节点。

遇狼→共处→嬉戏→喂食→以生命拯救对方,这个过程同样可以看做是归化自然地一个过程。同样也是影片名字的由来,主题的的深刻影射。随着狼的死去,“与狼共舞”也从此离去,不再会有,也是印第安种族文明被同化结束的预示!

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