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《给阿嬷的情书》观后感

在网上看到很多推荐，就去看了电影《给阿嬷的情书》，听不懂潮汕方言，选择了国语版。但不知是不是AI配音，听着有点一本正经缺少感情。“嬷”字以为读Mo，电影里读Ma，应该是潮汕人对奶奶的称呼，跟有的地方称“阿婆”类似。
故事并不复杂，采用回忆的方式讲述了潮汕人郑木生下南洋在泰国打拼，经常给留在国内的妻子叶淑柔写信寄钱，用鸿雁传书的“侨批”维持了家庭的感情，“侨批”就是海外汇款与书信合一的信单。但后来郑木生不幸在船上与强盗搏斗时丧生，之后在泰国的房东小姐谢南枝继续以郑木生的名义给叶淑柔写信寄钱，保持了“侨批”联系。

郑木生与叶淑柔之间是夫妻也是爱情，而郑木生与谢南枝是房客与房东的关系是友情，通信终结是因为一张有郑木生、谢南枝以及几个学生的合影照片被叶淑柔误以为郑木生在南洋有了新的家庭。

影片的亮点是郑木生、叶淑柔、谢南枝三个主角比较清纯，看着舒服养眼，有张艺谋《我的父亲母亲》、《山楂树之恋》里男女主角的感觉，女主谢南枝的扮演者是广东财经大学的学生，纯粹本色出演。

因为电影《给阿嬷的情书》，又去翻看了《我的父亲母亲》，那是章子怡第一次与张艺谋合作，展现出的纯朴青涩那么动人，感觉胜过后来作为影后的章子怡。

《给阿嬷的情书》网上赞美较多，在此就反其道而行之，倒也没什么大问题，主要是在一些逻辑上铺垫不足显得有点不合理，希望后面再拍小制作的电影人注意。

首先，叶淑柔是地主家的女儿，长得又漂亮，而郑木生只是一个穷小子，还是一个不识字的文盲，凭什么能娶地主家的小姐，实在缺少铺垫。如果是文革时期地主被打倒还情有可原，可他们结婚是在解放前，郑木生出逃下南洋也是因为抓壮丁，解放前穷小子要实现阶层跨越，总得“给个理由先”。

其次，电影里把泰国叫暹罗，查资料1939年就从暹罗改名为泰国，1945年二战后又改为暹罗，1949年再改回泰国，出于惯性一直叫暹罗也无可厚非。但选择泰国往中国寄钱不是很合适，因为泰国后来的经济发展并不好，基础设施落后，很多地方还不如中国，一个穷国往富国寄钱总感觉有点怪异。

或许选择新加坡会更合适，新加坡早年就有很多华工做苦力，在新加坡还有博物馆展示华人劳工的历史，里面的蜡像栩栩如生。现在新加坡也相对富裕，从新加坡往中国寄钱逻辑上更合理。

第三，电影里把南洋的华人定位在底层，但实际上在东南亚，华人凭着聪明才智，经过多年打拼不少已处于社会中上层。像泰国的通信公司基本都掌握在华人手里，还有著名的正大集团也是由华人家族掌控。

华人爱学习容易接受新事物，曾经陪公司领导跟泰国一家通信公司老总吃饭，那个老总就是在泰国的华人企业家族成员，他说现在年轻人搞互联网公司跟他们老一代不一样，是先把十年的利润烧掉形成垄断，再去经营挣钱，他们老一代企业家搞不懂，但又觉得不能不学习，在家族开会时大家就出资让后代年轻人去经营互联网公司。

第四，男主角郑木生是一个目不识丁的文盲，这个人设很不合理。潮汕人尊师重教、崇文尚学，中国很多图书馆都是由潮汕企业家捐赠，像新加坡南洋理工大学的前身、早年的南洋大学就是由南洋的华人捐资兴建。潮汕人对教育的重视可以追溯到唐宋八大家之一的韩愈，“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”！潮汕人对韩愈也非常尊崇，潮州的韩文公祠保护得非常好，把男主角设定成文盲，感觉不只是对重视教育的潮汕人的贬低，也是对韩文公的一种伤害。

第五，妻子叶淑柔因为一张照片就对丈夫郑木生心生怨恨，从此断了书信往来。且不说邮递业务是一种专业，有专业的工具和经验，如果下雨落水就把客户的信件搞没搞废，那邮递公司早就该关门倒闭。

就算电影里的巧合成立，叶淑柔只看到照片没看到信件，也不会是这种表现，因为把谢南枝当二奶是现代人的观念，但叶淑柔是地主家的女儿，过去地主家有个三妻四妾很正常，把现代道德观念移植到旧社会看着有点穿越。

第六，电影前面展现谢南枝作为房东很抠门，根本不能拖欠房租，而郑木生对谢南枝的帮助也有限，只是房子着火时帮忙救了谢南枝的父亲，还有就是请老师教孩子们学中文时顺带教了谢南枝，后面谢南枝也没发什么大财，可郑木生死后谢南枝却变得非常大方，以郑木生的名义给叶淑柔寄钱、寄腌猪肉、寄自行车等，这也就罢了，还要放弃婚姻一辈子不嫁，只是领养了一个孩子，前后这么大的反差变化实在缺少逻辑支撑。

第七，电影里谢南枝和她父亲是房东，中间有个情节，几个长得像印度裔的人跟谢南枝的父亲谈判想收购房子，没谈成半夜就放火烧房子。这种为了个人利益不顾别人生命、谋财害命的行为过于恶劣，把这种行为加到某个族裔身上显然不妥，容易授之以柄。事实上佛教国家讲究世道轮回相信报应，好勇斗狠不是这个国家人的特点。

电影《给阿嬷的情书》整体不错但也不必捧得过高，这篇文章看似列了电影的“七宗罪”，但无非是“借他人酒杯，浇自己块垒”，借机回忆往昔去东南亚国家出差的经历。就像电影里的金句，“暹罗没有春天，你就是我的春天”！只是把暹罗作为讲故事、抒发情感的道具而已。

网上说《给阿嬷的情书》之所以成功是因为电影没用大牌演员，多是素人本色出演，是用真诚打动了观众。这应该是影片成功的原因之一，但不要从此一拥而上，都走同样的道路，搞得专业演员都失业。就像曾经认为大片就是大制作、大明星、大宣传一样，不要总是把成功总结得这么简单。想起王安石的诗句。

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