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奥德赛观后感_人到底靠什么走下去

来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2026-09-22 09:20阅读: 次
奥德赛观后感_人到底靠什么走下去
诺兰的电影永远不会让人失望,就像主演马特达蒙和妻子的婚前协议里写的一样,为了生活可以放弃拍电影,诺兰导演的电影例外,看完奥德赛,学会从痛苦中看清自己
网上关于《奥德赛》的影评很多,多半都关于文明崩塌、秩序瓦解,看完《奥德赛》,有两个细节放在一起,让我们聊了很久。
奥德修斯猎杀动物之前,要先惊动它,给它一个逃跑的机会。我们从这个动作里,看到了他对公平的在意,也看到了他对生命的体恤。
可特洛伊木马的计谋,也是他想出来的。这个方案帮助攻下了城池,随之发生的却是屠城。
同一个人,为什么能同时做出这两种选择?一个足够聪明、也有同理心的人,后来又怎样面对自己的计谋所造成的伤害?
我们最初的关注点不完全一样。我更在意,他经历那么多以后,为什么回家的信念还在;另一个角度则在追问,他到底背负着什么,为什么明明想回家,却又迟迟走不动。
把这些感受放在一起,我才觉得,他内心的纠结,比“一个英雄历尽艰险回到家”复杂得多。
01 他在乎公平 却也设计了木马计谋
奥德修斯的聪明,有一个非常具体的体现:特洛伊木马的方案,是他想出来的。
木马被当作求和的礼物送入城中,实际上却是攻城的计谋。从达成作战目的的角度看,这体现了他解决问题的能力。但谈到这个方案,我们也无法绕开随后的屠城,以及那些被杀害的人。
偏偏,电影又让我们看到他狩猎时的选择。他要先惊动动物,再去猎杀。这个细节让我觉得,公平对他是有分量的。他愿意给猎物一个机会。
狩猎和战争的处境当然不同。不能因为他给猎物逃生的机会,就推论他在战争中也应该放弃计谋。我们讨论的重点,是这两件事放在同一个人身上,为什么会让人感到纠结。
一个有体恤之心的人,也可能做出给别人带来巨大伤害的决定。想出攻城办法的能力,并不能替他回答,怎样面对城破之后那些人的死亡。
我觉得诺兰这里的处理很有意思。把狩猎和木马计谋联系起来看,我们很难只用聪明、仁慈或者残酷中的某一个词概括他。猎杀前的那个动作,让我们看到他的体恤;特洛伊的遭遇,又让我们看到他的计谋所牵涉的伤害。
所以我们后来分析他的痛苦时,会想到这样一种可能:他背负的,不只有没能救下别人的遗憾,也有自己的方案与他人死亡之间的关系。木马计谋体现了他的聪明,却也让我们追问,这种聪明带来了什么后果。
从攻城的结果看,方案成功了;从城中受害者的处境看,这场胜利意味着灾难。我们关心的是,奥德修斯会怎样面对这两面。这是我们理解他内心的一条线索。
02 回家后的闪回 让我们重新理解雅典娜
奥德修斯回到家以后,影片在最后的闪回中揭示了这样一段记忆:特洛伊雅典娜神庙的女祭司,在屠城中被斩首。雅典娜所呈现的,正是这名女祭司的形象。
这段记忆出现的位置,让我们聊了很久。人已经回到家,电影却把我们的目光带回了特洛伊。前面一路上的雅典娜,也因此在我们眼里多了一层含义。
结合女祭司的身份和最后才揭示的叙事安排,我们会把这段记忆理解为他埋得很深、也很难面对的一处伤口。
木马计谋由他提出,女祭司死于城破后的杀戮。看着这张面孔,我们很难只把那场战争理解为他的胜利,也会想到,他的方案给城里的人带来了什么。
我们还聊到“破坏秩序”。女祭司的身份,让我们想到神庙所承载的信仰,以及人们认为应该受到尊重的边界。她的遇害,在我们看来,也意味着战争践踏了这些边界。落到奥德修斯身上,问题就很具体了:他的计谋帮助赢得战争,那些被这场胜利摧毁的生活,他又怎样面对?
再把这些与雅典娜代表智慧联系起来,我们总结出了一句话:智慧来自痛苦。
我们这样说,是因为奥德修斯已经表现出想办法、达成目的的聪明。但在我们的理解里,智慧还包含另一层东西:能不能看见自己的选择给别人带来了什么,并愿意面对它。女祭司的形象,让我们把这种理解与他的痛苦联系起来。
我们也因此讨论过,雅典娜是否可以被理解成他内心的一种声音。她与他的对话,会不会也让我们看见,一个人怎样面对自己的记忆与愧疚?
如果只强调自己的善意,那些受到伤害的人怎么办?如果把自己彻底否定,又要怎样继续生活?这个问题,很难靠再想出一个聪明的方案解决。
痛苦未必自动让人变得有智慧。我们说“智慧来自痛苦”,想讨论的是,一个人能否借此看清自己的复杂,承认自己做过什么,也看见别人承受了什么。
03 明明想回家 为什么又走不动
知道了最后这段闪回,再回看岛上的七年,我们又多了一个观察他的角度。
他想回家,却长久地停留在岛上。那些失去,以及我们从中读出的愧疚,会不会也与这段停留有关?我们并不能把七年都归结为一个原因,但从他的经历出发,这是一种值得讨论的可能。
我们聊到他服用忘忧草、又曾表示不再服用的情节时,有一个想法:这种取舍,会不会也反映了他想面对记忆、却又承受不了的状态?暂时忘记,也许是让自己能继续撑下去的一种办法。
我原来更在意的是,他的信念居然一直没有消失。另一种理解则提醒我,一个人心里还想去某个地方,并不代表他此刻就有力气出发。
想回家,和能够面对回家这件事,中间可能隔着很远。
这也让我们想到自己的生活。有些事情,你知道应该做,也确实想做,却迟迟没有动。别人看起来觉得是拖延,你自己也会责怪自己。可有时,真正让你停住的,是那件事会重新带出来的感受。
你怕再次失败,也可能不愿面对自己以前做过的选择。表面上是眼前这一步走不动,心里纠缠的却是很久以前的事。
所以,岛上那七年,在我们看来可以同时有两层意思:它可能包含逃避,也可能是一段慢慢恢复、重新承受记忆的时间。这不能简单地用坚强或者软弱来判断。
忘忧草并没有让他彻底忘掉过去。这也让我们觉得,暂时不去想,并不意味着痛苦已经过去;心里仍然牵挂的东西,也未必就此消失。
我觉得难的就在这里。人需要休息,也可能需要暂时躲开,但以后怎么继续,终究还是要面对自己。
04 回得去的地方 回不去的时间
聊到海妖的歌声,我们很有共鸣的一点是:有些痛苦来自于,你终于知道自己最想要什么,却发现已经失去了。而且,你曾经拥有过。
拥有的时候,可能总觉得还有其他事情更重要,也总觉得来日方长。等到生活变了,才发现那些习以为常的东西,对自己那么重要。
奥德修斯想回家。可即使家里的人还在,他也已经失去了和他们一起生活的那些年。回来这件事,没法把中间的缺席补上。
一个地方可以回去,一段时间却不能重新过。
还有一个问题:回去以后,那个家还是不是自己记忆里的样子?你在变化,等你的人也在变化。你心里保存着的画面,未必就是对方此刻的生活。
所以回家还包含着另一件不容易的事:重新认识眼前的人,接受这些年确实发生过。
我们也聊到了他的妻子。她有自己的智慧和判断。两个人之间像战友一样的理解,让我觉得那份关系很动人。她有自己的处境,却仍然能够理解他,和他一起面对接下来的事。
从这个角度看,家就很具体了。它是你牵挂的人,也是你愿意重新理解、重新相处的人。
这也让人忍不住问自己:我现在努力追求的,真的是最想要的吗?那些已经拥有的东西,我有没有认真看见?
05 放下掌控以后 心里还留下什么
我最初很受触动的,是奥德修斯回家的念头。即使停留了那么久,这个念头也没有彻底消失。我把它理解成一种信念。
我也会想到创业。有方法论,有别人的经验,可真正做的时候,总有一些阶段,没有人知道答案。你自己也看不清,还得想下一步怎么走。这种时候,心里总得有一个自己认的东西。
但聊到这里,我也会回头问,信念足够强,就一定好吗?你继续,是因为仍然在乎,还是因为付出太多,已经不愿承认自己可能需要调整?
一件事做得太久,很容易和“我是一个怎样的人”绑在一起。改变方向都像是在否定自己。所以看清自己的痛苦,也是在看清自己为什么坚持。
不过,对奥德修斯来说,还有一件事不能被“接受命运”轻轻带过:他无法控制所有结果,但木马计谋确实是他的选择。承认自己的有限,也需要承认自己参与造成的后果。
从这个角度看,我们所说的放下掌控,也需要分清:哪些事确实不由自己决定,哪些后果与自己的选择有关。理解一个人的痛苦,不等于他与那些后果之间的关系就可以被略过。
这也是我觉得诺兰把人物拍得有意思的地方。狩猎的动作、木马计谋和女祭司的形象,让我们有机会从不同方向理解这个人。狩猎时的体恤,不能抹去木马计谋牵涉的伤害;看到那些伤害,也不意味着之前的体恤就是假的。
面对这样一个人,我更想问的是,他怎样诚实地看待自己,然后继续生活。
我们最后还是聊到了爱和希望。如果说前面的讨论让我们看到了他可能背负的东西,那么回家的念头,又让我们看到了他仍然牵挂什么。那只一直等着他的狗,也让人想到这种很难用道理解释的联系。
电影里海面那么大,船那么小。看到那样的画面,你能感觉到一个人有多有限。可你仍然关心,他还能不能回去,还能不能见到自己牵挂的人。
这些宏大的画面,最后落到我们心里的,仍然是一个具体的人。
但回到家以后,影片还有那段关于女祭司的闪回。这个安排让我觉得,归途结束了,内心的问题却未必就此结束。我们所理解的“从痛苦中看清自己”,也包含回头看一看,自己的选择给别人带来了什么。
他已经回到了想回去的地方。可那些无法改写的过去,以后要怎样面对?回家的故事讲完了,这个问题还留在我们心里。 观后感 http://www.guanhougan.cc/yingping/37466.html
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